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        二月二理發(fā)有什么說(shuō)法

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        二月二理發(fā)有什么說(shuō)法

        古代人們是不能剃頭的,《孝經(jīng)·開宗明義》就提到:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!钡窃谇宄臐h人是被迫剃頭的,尤其每年正月,親友團(tuán)據(jù),看到大家都被剃了頭,忍不住思念舊日大明河山,因此就有了正月剃頭“思舊”的說(shuō)法。后來(lái)就傳成了“死舅”的諧音,也就是說(shuō)“正月里剃頭死舅舅”,因此沒(méi)人敢在正月剃頭了,而二月二正好是龍?zhí)ь^的日子,為了圖個(gè)吉利就在這一天剃頭了。
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        導(dǎo)讀古代人們是不能剃頭的,《孝經(jīng)·開宗明義》就提到:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!钡窃谇宄臐h人是被迫剃頭的,尤其每年正月,親友團(tuán)據(jù),看到大家都被剃了頭,忍不住思念舊日大明河山,因此就有了正月剃頭“思舊”的說(shuō)法。后來(lái)就傳成了“死舅”的諧音,也就是說(shuō)“正月里剃頭死舅舅”,因此沒(méi)人敢在正月剃頭了,而二月二正好是龍?zhí)ь^的日子,為了圖個(gè)吉利就在這一天剃頭了。

        二月二龍?zhí)ь^為什么要理發(fā)

        古代人們是不能剃頭的,《孝經(jīng)·開宗明義》就提到:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!钡窃谇宄臐h人是被迫剃頭的,尤其每年正月,親友團(tuán)據(jù),看到大家都被剃了頭,忍不住思念舊日大明河山,因此就有了正月剃頭“思舊”的說(shuō)法。后來(lái)就傳成了“死舅”的諧音,也就是說(shuō)“正月里剃頭死舅舅”,因此沒(méi)人敢在正月剃頭了,而二月二正好是龍?zhí)ь^的日子,為了圖個(gè)吉利就在這一天剃頭了。

        關(guān)于理發(fā),北方地區(qū)普遍流傳“正月剃頭死舅舅”一說(shuō)。但遼寧省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉振超此前在接受新華社記者采訪時(shí)稱,這其實(shí)是一種誤傳,“死舅”是“思舊”的諧音,清朝初期漢人以正月里不剃頭的方式懷念明朝,但又不敢公開與下達(dá)“剃頭令”的清政府對(duì)抗,就有了上述說(shuō)法。據(jù)記者了解,北方民間在正月里不剃頭,大多是忌諱“死舅舅”,沒(méi)有舅舅的人則不存在這種顧忌,不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,正月里剃頭的人也在增多。

        二月二是什么節(jié)日

        “二月二”,北方稱為“春龍節(jié)”,南方稱為“踏青節(jié)”。據(jù)說(shuō),“二月二”,古代周代時(shí)是一個(gè)祭祀的日子,至唐代已演變成一個(gè)民俗節(jié)日。這一日的演變也是人文化與認(rèn)識(shí)的演變,沒(méi)有什么落后與無(wú)知的被演變,只是人對(duì)這里一些東西的認(rèn)識(shí)在豐富與人文。我們深深愛(ài)著它,似乎是對(duì)中國(guó)根的留戀,道不如說(shuō)是中國(guó)人對(duì)自己宗祖的深深認(rèn)可。

        二月二,又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”,可見(jiàn)它是春耕、農(nóng)事開忙之始,它又稱“春龍節(jié)”,可見(jiàn)其又是敬龍祈雨,讓老天保佑豐收的日子。二月二,傳說(shuō)是堯王的誕辰。各地以不同風(fēng)俗來(lái)迎慶,在南方,有的地方舉辦“土地會(huì)”的習(xí)俗:到土地廟燒香祭祀;北方,有吃豬頭肉、理發(fā)的習(xí)俗等等。我越長(zhǎng)大,越覺(jué)得中國(guó)很多節(jié)日講究的都很能夠深深觸到中國(guó)人的靈魂深處。因古人很虔誠(chéng)很純樸的生活態(tài)度,很信仰很執(zhí)著的人生思盼,由此讓人覺(jué)得中國(guó)文化會(huì)如此厚重,而由生對(duì)中國(guó)人的厚重歷史文化與人生的敬重。

        龍?zhí)ь^為什么會(huì)下雨

        “龍?zhí)ь^”自然與降雨與否沒(méi)有任何必然的聯(lián)系。龍被描述為“頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎”,但在實(shí)際生活中,并不存在這樣奇怪的動(dòng)物。從這種描述中可以理解,龍的身體各部位是用許多別種動(dòng)物的一部分拼湊而成的,這足以說(shuō)明龍是人虛構(gòu)出來(lái)的,顯然是中華民族大家庭歷史崇拜的結(jié)果。東漢唯物主義哲學(xué)家王充早就否定了龍“能為神,能升天”的奇談怪論。雨水降臨是濕潤(rùn)的熱氣流與干燥的冷空氣相遇而產(chǎn)生的一種自然現(xiàn)象,只不過(guò)是在農(nóng)歷二月以后,暖濕氣流開始北上,寒冷干燥氣流尚未退去、有時(shí)還會(huì)南下,兩者相交發(fā)生降雨的機(jī)會(huì)多于冬季而已。自然規(guī)律和神話傳說(shuō)的偶合并不一定意味著兩者有著因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。在我們所生存的社會(huì)由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)乃至信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,人們更應(yīng)該把傳統(tǒng)的民間俗信與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)區(qū)分開來(lái),搞清楚兩者屬于不同的世界:前者屬于非理性信仰的領(lǐng)域,它解決的是曾經(jīng)不可知或現(xiàn)在難以解釋的神秘莫測(cè)的人生困惑;后者屬于理性的、科學(xué)的世界,它告訴人們事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)生活中,兩者絕非如某些機(jī)械唯物論者所主張的那樣水火不容。

        二月二禁忌

        龍?jiān)诠糯豢醋錾袷サ南笳?,“龍頭銜”這天因此多了很多的禁忌,以防傷害到神龍,影響一年的運(yùn)氣。

        到了二月二這天要格外小心,不能動(dòng)刀動(dòng)剪動(dòng)針線,否則會(huì)傷到“龍目”,戳到“龍眼”。早晨擔(dān)水時(shí),禁忌水桶碰到井幫,否則會(huì)碰傷龍頭。這一天忌推磨,以免壓住龍頭。還忌諱吃稀飯喝疙瘩湯。以免糊住龍眼,天將降冰雹。

        二月二這天不吃面條,因?yàn)槊鏃l細(xì)長(zhǎng),像龍須。北京、河南等地在二月二忌諱吃面條,說(shuō)是吃面條就是吃龍須,惹了龍王,當(dāng)年會(huì)鬧澇災(zāi)。不能喝粥、吃米飯,人們認(rèn)為粥是龍血,米飯是龍子。不能紡花,因?yàn)椤岸露徎?,胭了龍毛龍抓”。龍抓就是雷電擊人的意思。有些地方忌洗衣,怕傷了龍皮。武城一帶忌太?yáng)沒(méi)升起前出屋門,否則會(huì)“踢囤尖”,砸了一年豐收的希望。

        二月二期間有不少忌諱。最普遍的是婦女不準(zhǔn)動(dòng)剪刀針線,怕戳了龍眼,穿到龍頭;又忌刀切,怕砍了龍頭。此外,山西、河北不少地方忌早晨擔(dān)水,俗信早晨起來(lái)?yè)?dān)水會(huì)把龍子擔(dān)回家,而在陜西綏德,則俗信早展擔(dān)水會(huì)觸到龍頭。不吉利。河北新河、山東滕縣都忌當(dāng)日磨面,怕壓了龍頭。山東東明一帶在二月初一下午就要把磨房打掃干凈。把磨的上下扇支起來(lái),禁止使用。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為石磨是龍頭,因此龍頭節(jié)就要把龍頭抬起來(lái)。如果不支起來(lái),屬龍或蛇的人這一年就抬不起頭來(lái)。一直到現(xiàn)在、盡管磨面不使用石磨了,但到這一天。所有的打面機(jī)坊都要停止工作,怕“研爛了龍頭”。

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        二月二理發(fā)有什么說(shuō)法

        古代人們是不能剃頭的,《孝經(jīng)·開宗明義》就提到:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”但是在清朝的漢人是被迫剃頭的,尤其每年正月,親友團(tuán)據(jù),看到大家都被剃了頭,忍不住思念舊日大明河山,因此就有了正月剃頭“思舊”的說(shuō)法。后來(lái)就傳成了“死舅”的諧音,也就是說(shuō)“正月里剃頭死舅舅”,因此沒(méi)人敢在正月剃頭了,而二月二正好是龍?zhí)ь^的日子,為了圖個(gè)吉利就在這一天剃頭了。
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