端午除了吃粽子還有什么風(fēng)俗 端午節(jié)除了吃粽子還吃什么東西
端午除了吃粽子還有賽龍舟、放紙鳶、戴長命縷、飲雄黃酒、避五毒、沐蘭湯、戴香包、佩豆娘、掛艾草菖蒲等風(fēng)俗。其中賽龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。
賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原。如今賽龍舟已成為了中國端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一。劃龍舟歷史悠久,自古流傳是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。
掛香包
端午節(jié)香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,內(nèi)裝用中草藥以及香料,它的制作工藝已成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今成為端午節(jié)特有的民間藝品。
避五毒
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,在民間這個(gè)思想一直傳了下來,所以才有種種求平安、避五毒的習(xí)俗。其實(shí),這是由于北方夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,這才形成此習(xí)慣。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時(shí),要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。
沐蘭湯
沐蘭湯即端午日洗的草藥水,此俗至今尚存。民俗認(rèn)為,端午日午時(shí)陽氣旺盛,是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天,端午遍地皆藥。端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習(xí)俗,端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
飲雄黃酒
端午節(jié)是農(nóng)歷五月最為重要的一個(gè)節(jié)日,因五月又被稱為“毒月”,所以在端午節(jié)“祛毒”也是最為重要的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。其中,以飲雄黃酒為主。藥料包括雄黃、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅(qū)毒蟲,求小兒平安。
佩豆娘
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式?!肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。縐紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀(jì)。”
各地端午節(jié)習(xí)俗︰
天津︰端午習(xí)俗很獨(dú)特,除了吃粽子以外還要吃“五毒餅”!民謠說︰“端午節(jié),天氣熱,‘五毒’醒,不安寧。其實(shí)是一種白皮點(diǎn)心,每塊上面都有“蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蛇等五毒凸凹花紋圖案?!痹⒁馍眢w康健、百度不侵。
寧波∶端午時(shí)節(jié),很多人會(huì)把艾葉或者菖蒲掛到門外,用來殺蟲滅菌、凈化空氣。每到端午,香囊也很受寧波人的歡迎,香囊內(nèi)大多放了蒼術(shù)、菖蒲等中藥。既有節(jié)日特色,又有實(shí)用功效。
山東:鄒平縣每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里;臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥獵做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
湖北宜昌∶作為屈原故里,不得不說。名俗活動(dòng)更加傳統(tǒng)多樣。用包粽子、賽龍舟、扎香包、洗艾葉浴等民間習(xí)俗活動(dòng)過端午節(jié)!
云南∶香格里拉的5月很美,每年五月,在這個(gè)繁花盛開的雪域高原也將如期迎來最盛大的節(jié)日——香格里拉五月民族傳統(tǒng)賽馬節(jié)。屆時(shí),草原也將沸騰,只為這片凈土增添亮色。賽馬節(jié)競賽及展演主要包括:馬術(shù)比賽(速度、馬技、走馬),民族民間傳統(tǒng)體育個(gè)人項(xiàng)目賽(射箭、射弩),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品(馬上用品)展評等內(nèi)容。