其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。 掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳 尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在 頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。 即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…… 2、 掃墓為何需要奉香給山神土地 掃墓時(shí)，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù) 神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開。 3、掃墓時(shí)為何不得嘻笑怒罵 因?yàn)槟沟厥顷庫`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢罚舐曅鷩W、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬，更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。 4、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相 在中國(guó)，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古? 進(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢(shì)很可能下降，各方面失衡。因此給親人掃墓時(shí)要專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。 有一位朋友說：“前三年的一次掃墓，因?yàn)椴欢?，在先人墓地照了相，除了掃墓者自身合影外，我還與墓地合了影，而且照相時(shí)將其他墳?zāi)挂才倪M(jìn)了鏡頭。急問鄭博士，我把這些照片刪掉是否能補(bǔ) 救因此而造成的不吉？”鄭博士認(rèn)為，除了刪掉或者銷毀這些照片外，最好在門口燒香，請(qǐng)出去不好之“氣”。 5、清明節(jié)什么情況 “燒包袱” “燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音 譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如："已故張府君諱云山老大人"字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可 ，也做主牌用。 6、墳?zāi)股嫌兄参镩L(zhǎng)出能修整嗎 必須修整！掃墓時(shí)如果發(fā)現(xiàn)墓碑破損，或墳?zāi)股嫌兄参镩L(zhǎng)出，應(yīng)立即修補(bǔ)和清理出土的植物，尤其不能讓植物長(zhǎng)成樹木，否則，將對(duì)生者造成嚴(yán)重?fù)p害！ 7、能對(duì)他人墳?zāi)蛊奉^論足嗎 路過他人墳?zāi)箲?yīng)給予尊重，并謹(jǐn)慎腳下，切勿隨便踩踏他人墓地或墓地里的花草，或?qū)λ藟災(zāi)蛊奉^論足，否則會(huì)被視之為褻瀆，遇到不好的氣場(chǎng)，那便惹到一身麻煩回家。 8、掃墓是要給親人墓地和墓碑灑甘露水超度嗎 對(duì)于信佛的朋友來說，最好是掃墓時(shí)將甘露丸泡化的甘露水灑在親人的墳?zāi)够蚰贡?，同時(shí)可持誦《心經(jīng)》或《大悲咒》或《地藏經(jīng)》，回向功德給自己祭奠的亡屬，祈愿它們離苦得樂早日投生善 道或西方極樂，跟隨阿彌陀佛修行，發(fā)菩提心，擇取佛果。