明天，我要描寫(xiě)一位老太太，他的名字叫吳申，我也會(huì)推薦一些值得我們中華民族驕傲的五音療愈音樂(lè)。

“風(fēng)道谷仙人天生白骨，結(jié)識(shí)仙宗為主要盟友。”

用這句話來(lái)形容吳神，實(shí)在是太準(zhǔn)確了。

他的音樂(lè)是否是失傳千年的古樂(lè)尚不得而知，但他的音樂(lè)對(duì)健康的作用卻是實(shí)實(shí)在在的。

吳申是廣東河南人。 他能彈奏幾十架鋼琴，音樂(lè)造詣非凡。

他童年九死一生的傳奇故事也頗為勵(lì)志。 有興趣的可以關(guān)注上次再寫(xiě)一篇。

據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，天上有五聲：焦正宮上虞； 地五行：木、火、土、金、水； 人有臟腑：肝、心、脾、肺、腎。 臟藏：心藏神志，肺藏神魂，肝藏神魂，脾藏神志，腎藏神志。

吳慎認(rèn)為，五聲對(duì)應(yīng)臟腑，是音樂(lè)治療癌癥的重要原則。 他指出人是萬(wàn)物之靈，聲是萬(wàn)物之情。 人與物離不開(kāi)聲音，音樂(lè)與天相通。 音樂(lè)調(diào)和氣質(zhì)不可或缺。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為音樂(lè)與宇宙和人體相通，所以古人引入了五音來(lái)療愈身體，也可以代表世界、時(shí)間和空間的變化。

吳神根據(jù)臟腑五調(diào)的原理，將這種音樂(lè)運(yùn)用到治療領(lǐng)域。 他的“另類醫(yī)學(xué)”音樂(lè)療法得到了西方主流醫(yī)學(xué)體系的肯定，為中國(guó)聲音療法做出了開(kāi)創(chuàng)性的嘗試和努力。

“樂(lè)”字在中國(guó)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 吳慎挖掘了對(duì)癥下藥的古老醫(yī)法，將失傳千年的中華音樂(lè)藝術(shù)帶回了世界。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有詩(shī)句，“上治未病，西醫(yī)治將病，下治已病”。

名醫(yī)扁鵲的故事否定了上述經(jīng)典臺(tái)詞的真實(shí)性。

魏文王曾問(wèn)扁鵲：“你們兄弟都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，哪一個(gè)最好？”

扁鵲回答說(shuō)：“大哥最好，二哥次之，我最差?！?/p>

”文王又問(wèn)：“那你為什么最有名？

扁鵲答道：“大哥擅長(zhǎng)未病先治，在未病之前，人們通常不知道他能提前消除疾病，所以他的名聲還沒(méi)有傳開(kāi)，這意味著我們家對(duì)他很敬重，二哥擅長(zhǎng)治病，剛起病的時(shí)候，人們通常認(rèn)為他只會(huì)治小病，所以他的名聲只傳到當(dāng)?shù)?；而我只擅長(zhǎng)治病。治已病之病養(yǎng)生音樂(lè)，針刺放血，授醫(yī)，皆以為我醫(yī)術(shù)高超，名揚(yáng)全省。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 扁鵲其實(shí)是楚國(guó)名醫(yī)，生于公元前407年左右（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）。 他的真名是秦越。

由此可見(jiàn)，中國(guó)“去醫(yī)”、“中醫(yī)”的思想，早在2500多年前就形成了。

吳申的中醫(yī)聲療是利用音樂(lè)聲波的力量震動(dòng)人體細(xì)胞，就像影視劇、言情小說(shuō)中看不見(jiàn)的玄針。 其實(shí)看不到，摸不著，龍見(jiàn)其頭不見(jiàn)其尾，卻能對(duì)身心產(chǎn)生非凡的作用，還能起到在現(xiàn)代社會(huì)有很好的預(yù)防和治療作用。

下面的所有分享都是余宇嬋本人和身邊親友的親身經(jīng)歷，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，喜歡聽(tīng)什么歌就聽(tīng)什么。 因?yàn)楣娞?hào)最多只能上傳三首歌曲，所以本文分為三首，不是完整的音樂(lè)。 其余請(qǐng)到網(wǎng)易云音樂(lè)搜索吳神聽(tīng)聽(tīng)。 在此表示深深的敬意。

如果你覺(jué)得沒(méi)有你喜歡的或合適的，你可以繼續(xù)聽(tīng)你平時(shí)喜歡的音樂(lè)。

1.木聲（喇叭聲）

官方介紹：牧音是古代笛子、竹笛等的樂(lè)曲——入肝膽經(jīng)，主管胰膽的健康。

古笑吉他原音深邃悠揚(yáng)，輕盈不朽，高而不喧，低而不臃，綿延不絕，盡顯古木帶來(lái)夏日。

木音代表東方蒼龍的音意，被譽(yù)為消災(zāi)避邪的吉祥物。 它向下象征著力量和健康。

古笑原曲陰陽(yáng)沉浮的器樂(lè)中，雖然在呼喚著東方巨龍從大地緩緩升起，卻在號(hào)角聲的呼應(yīng)下，正對(duì)著太陽(yáng)和天空。

木琴，如：木魚(yú)、古笛、竹笛，聲波能量可入肝膽經(jīng)，活血利膽，利水明目。

根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)典理論：木音為牛角，對(duì)應(yīng)人體肝膽，涼火散火。

目飲可以檢查心火瘀滯，膽熱，平血糖，清血質(zhì)，有助于夜間休息時(shí)安神。 對(duì)容易多疑、精神不寧的人也有很好的按摩作用； 其他如夜間受驚、盜汗、情緒低落等，也頗有益處。 多聽(tīng)木音，可以調(diào)動(dòng)性情，強(qiáng)身健體，安定精神，消除郁悶，身心統(tǒng)一養(yǎng)生音樂(lè)，重新找回人性本真、平和。

悠悠醬木音點(diǎn)評(píng)：在休息或放松的時(shí)候聽(tīng)這首音樂(lè)，很容易讓人感到沉悶。 如果你在堵車中開(kāi)車，也可以聽(tīng)聽(tīng)，這樣就不會(huì)煩躁了。 如果一開(kāi)始聽(tīng)完后心里有些壓抑，那與音樂(lè)本身無(wú)關(guān)。 聽(tīng)了一會(huì)兒，悶悶不樂(lè)的負(fù)面情緒就會(huì)慢慢釋放出來(lái)，然后心情就會(huì)愉悅起來(lái)。 也有同學(xué)半夜聽(tīng)，入睡時(shí)如入仙境。 至于這首音樂(lè)對(duì)抑郁癥的幫助，每個(gè)人的情況都不一樣。 有的同事聽(tīng)后迷迷糊糊睡著了，有的同學(xué)聽(tīng)了閉眼養(yǎng)神，一下午沒(méi)睡，第二天早上精神還不錯(cuò)。 他們一點(diǎn)都不覺(jué)得累，但也沒(méi)有睡著。

2.火音（標(biāo)志音）

官方介紹：火音是鋼琴，小吉他，笛子。 入心經(jīng)、小腸經(jīng)，主管小腸、腎臟的健康。

道清吉他音屬火音。

吉他協(xié)奏曲回蕩著古老的回聲，背景音源源不斷。 音樂(lè)突出了吉他的清澈感，悅耳舒緩，節(jié)奏逐漸推進(jìn)。 隨之而來(lái)的是煙戴爾低沉的叮咚聲，襯托著長(zhǎng)河落日余暉的遠(yuǎn)景。 鵝毛掠過(guò)的聲音由遠(yuǎn)及近，由近至遠(yuǎn)，風(fēng)與水，云與云，在中華古老文化的長(zhǎng)河中呈現(xiàn)出優(yōu)美的回響與片段，令人倍感古老。

火為萬(wàn)物之原，代表腎，具有熱性，越劇之聲能撥動(dòng)人心。 西醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：火音開(kāi)心經(jīng)，通小腸經(jīng)，心藏神——心主神明，火音調(diào)神明，疏通血脈，安定血脈。糖，通小腸，去毒傷。

聽(tīng)火音可以調(diào)理心小腸，使生理處于一種深沉和諧的狀態(tài)。

友友醬火印點(diǎn)評(píng)：火印初聽(tīng)起來(lái)有些單調(diào)，但確實(shí)有凈化心靈、罪惡感的作用。 似乎有點(diǎn)偏頗。 同樣是一首粵劇歌曲，演繹的真情真的高貴甜美。

友友醬簡(jiǎn)介

與玄夜君一起專注研究宇宙的青年學(xué)生，平時(shí)喜歡學(xué)習(xí)各種療愈方法（健身、冥想、音樂(lè)療法、氣功、石療、營(yíng)養(yǎng)、阿卡西記錄、心靈療愈、食療等），以及也喜歡閱讀有關(guān)中西方哲學(xué)和靈性的書(shū)籍和視頻。 不時(shí)，他還參加各種培訓(xùn)課程。

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