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        基諾族的民族有著什么深厚的文化內(nèi)涵

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        基諾族的民族有著什么深厚的文化內(nèi)涵

        基諾族是一個非常古老的民族,他們通過多年的文化積累和不斷改善,創(chuàng)造出了一個個屬于自己民族特色的傳統(tǒng)文化,而這些文化也都體現(xiàn)了基諾族人民的智慧和才干。下面的基諾族文化為您帶來基諾族濃厚的文化內(nèi)涵。基諾山位于橫斷山脈無量山末梢的丘陵地帶,屬亞熱帶邊緣山區(qū)。由于地理位置特殊,形成了優(yōu)異的自然生態(tài),是我國動、植物資源最豐富的一塊寶地。這決定了采集是基諾族最普遍的生產(chǎn)生活方式,而這種活動一直延續(xù)到今天。基諾人常說,沒有肉吃的男人害羞,沒有菜吃的女人害羞。
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        導(dǎo)讀基諾族是一個非常古老的民族,他們通過多年的文化積累和不斷改善,創(chuàng)造出了一個個屬于自己民族特色的傳統(tǒng)文化,而這些文化也都體現(xiàn)了基諾族人民的智慧和才干。下面的基諾族文化為您帶來基諾族濃厚的文化內(nèi)涵?;Z山位于橫斷山脈無量山末梢的丘陵地帶,屬亞熱帶邊緣山區(qū)。由于地理位置特殊,形成了優(yōu)異的自然生態(tài),是我國動、植物資源最豐富的一塊寶地。這決定了采集是基諾族最普遍的生產(chǎn)生活方式,而這種活動一直延續(xù)到今天?;Z人常說,沒有肉吃的男人害羞,沒有菜吃的女人害羞。

        基諾族是一個非常古老的民族,他們通過多年的文化積累和不斷改善,創(chuàng)造出了一個個屬于自己民族特色的傳統(tǒng)文化,而這些文化也都體現(xiàn)了基諾族人民的智慧和才干。下面的基諾族文化為您帶來基諾族濃厚的文化內(nèi)涵。

        基諾山位于橫斷山脈無量山末梢的丘陵地帶,屬亞熱帶邊緣山區(qū)。由于地理位置特殊,形成了優(yōu)異的自然生態(tài),是我國動、植物資源最豐富的一塊寶地。這決定了采集是基諾族最普遍的生產(chǎn)生活方式,而這種活動一直延續(xù)到今天?;Z人常說,沒有肉吃的男人害羞,沒有菜吃的女人害羞。

        可見,在基諾人過去的生活中,吃肉靠狩獵,吃菜靠采集的生活方式是最基本的生產(chǎn)活動。在20世紀(jì)60年代以前,任何一個基諾婦女,在勞動之余,總少不了在箐邊林中采摘些野菜野果,作為日常必需的菜蔬。而現(xiàn)在,上山勞動之余順帶采集也是基諾人普遍的行為方式。基諾族采集的食物大體可分為塊根、野菜、竹筍、山菌、野果、昆蟲、魚蟹等七大類。采集使用的輔助工具十分簡單,就地取材,使用簡單的竹木器,基諾族有自己一套加工野果野菜的方法。

        狩獵:在基諾山原始森林多層次的交錯中,野生動物資源十分豐富?;Z人熟悉森林的動物就像熟悉自己的孩子,按照他們對動物的自然分類法,所有的動物分為3種,即梢、合、厄?;Z族使用的狩獵工具多數(shù)是自己制作的,如扣子、撲籠、夾子、彎弓、跳簽、壓木、彈弓、弩箭、地弩、弓箭等等。火槍的使用,是狩獵生產(chǎn)力顯著增長的標(biāo)志。但早先他們主要采用的是下扣子、支壓木、置地弩、拉彎弓、下竹簽、設(shè)陷阱、枝條粘、圍獵等狩獵方法。

        下扣子:就是設(shè)圈套的意思。在基諾族的狩獵中,下扣子是一種常用的狩獵方法??圩邮怯弥耋幊傻幕羁邸J褂每圩佣喟胧遣蹲进B類和松鼠類小動物。下扣子的地點一般是根據(jù)所要捕捉的獵物而定,在它們喜歡采食的植物或山箐間的過口附件安置?;Z族幾乎人人會做扣子,但在制作程序和材料選擇上都有差別,種類豐富。

        常用的扣子有連環(huán)扣、甩扣、脖扣等?;Z人平時上山打獵或去山地耕作時,一般在沿途下幾個扣子,回來時就可以帶回幾只小鳥或松鼠。秋收時節(jié),地里的莊稼成熟之際,是基諾人設(shè)扣子的最好時期。一般說來,基諾族下雀多用扣子,捕鼠常用地夾子、藤夾子。

        支壓木:也是基諾族捕野獸的一種方法,至今仍保留著這種獨特的狩獵方法。壓木有大有小,對付小動物的壓木,是由凹月形的槽扣有一定重量的木棒組成。獵人在動物必經(jīng)的地方放置壓木,壓木的凹月槽中中段處挖一個小孔,裝上機關(guān)。機關(guān)與牽繩相連,繩的一端懸起木棒。只要有獸踩上機關(guān),牽動繩子,木棒就落下?lián)糁袆游?。對付熊、虎、鹿等大野獸,所用的壓木往往是一根幾個人才能抬起的大木頭。

        只是壓木所壓的范圍始終有限。所以,先要人為的把周圍的道路封住,僅留下一條通往壓木的道口。捕壓大獸的機關(guān)很重要,基諾族使用雙柱支撐,用木梢將支撐柱穩(wěn)住。一旦機關(guān)被踩中,木銷就會脫出,導(dǎo)致支撐柱跌落,壓木隨即墜下?lián)糁幸矮F。

        弩:基諾族使用弩來獲獵野獸是普遍的,弩是他們隨身攜帶之物。弩有弩身、弩臂、弩弦、箭槽、弩機等部分組成。弩身是用材質(zhì)堅硬的樹木所制。弩臂的好壞代表著弩的特色,弩臂要選樹干紋理流暢、直而少節(jié)的材料,經(jīng)過烘烤蒸煮,再按傳統(tǒng)形狀彎曲定型,定型后削制、修整、磨光后方成。弩機是弩是否準(zhǔn)確的關(guān)鍵,可控制弩箭的方向,一般用硬木制成。弩弦用牛筋制成。弩箭桿一般用硬竹削制。

        基諾族以農(nóng)業(yè)為主,解放前至七十年代末,一直沿襲著刀耕火種、毀林開荒的生產(chǎn)方式。刀耕火種的第一步是砍樹開荒,時間大約在農(nóng)歷的一、二月間,要選吉利的日子。首先由村社長老代表各氏族或家族成員先砍3天,每天砍地之前都要各栽三塘姜和芋頭。據(jù)說在女始祖阿堯時代就開始種姜和芋頭,而且這兩樣?xùn)|西都有驅(qū)鬼辟邪的作用,所以這種習(xí)俗一直延續(xù)下來。全寨長老砍地三天后,全寨各家才開始砍地,各家在砍地之前同樣要栽姜和芋頭。

        燒地:砍地后,約半月左右,樹木曬干,便進入燒地。燒地前,首先要砍一圈防火線,防止山火蔓延。燒地那天,全寨在寨父寨母帶領(lǐng)下,聚集在地頭山頂上舉行祭祀儀式。即砍兩棵樹,綁上“達溜”,栽在山頂上,然后殺狗、公母雞各一只,念完禱詞后,將雞狗煮熟共餐,開始燒地。各村基諾族燒地按姓氏燒。點火則要請外姓人點。給點火人的報酬是祭品狗腿一條、雞腳一條。點火燒地之前,點火人要念禱詞,念完后就用火把點火,各小家庭也就點火燒自己的地。

        搭窩棚:砍地、燒地后,就在地中搭窩棚。窩棚有兩種搭法:一種是兩根柱,上搭橫木,搭成偏廈。另一種立六根柱子,中間兩根高,其余四根低,搭成房屋形式。窩棚由各家蓋,蓋好后,各家舉行祭窩棚儀式:窩棚前栽兩棵樹樁,各綁一竹編的“達溜”,同時立三棵酸棗果樹,樹桿上刻上龍圖案,然后殺雞,把雞血涂貼在樹桿和“達溜”上。窩棚的柱子腳洞內(nèi)放鐵渣、竹鼠頭骨,基諾族認(rèn)為這些東西可以把地下的惡鬼趕走。

        播種:搭窩棚的第二天開始播種。先種棉花,種完棉花后種稻谷。撒種前都要由村寨長老先舉行祭祀儀式,念禱詞,意思是請地神保佑莊稼長得好,請已逝去的父母守衛(wèi)著莊稼,不要讓鳥雀來吃。祭祀時還要殺雞。種棉花時殺白公雞,意思是白雞飛了,棉花開了;種稻谷時殺紅公雞。殺公雞都要看卦,預(yù)卜莊稼的豐歉。播種要選擇吉利的日子。播種時,男人用點播棒在前面打洞,婦女跟在后面撒種。棒起種落,兩個緊密配合,動作協(xié)調(diào)。一般是地頭種飯谷,靠菁邊、水邊的地腳種糯谷。地棚周圍要種金蕎、雞冠花、芋頭、生姜等。

        田間管理:居住在基諾山區(qū)的基諾族在棉花除草時要殺白雞祭祀,祈求棉花多開花,多結(jié)果。稻谷長到一尺多高時要殺雞、扎“達溜”祭祀,祈求地神保佑莊稼不要遭災(zāi)害,秋天獲得大豐收。若遇到干旱天,便要舉行求雨儀式。求雨在龍?zhí)杜耘e行,殺豬,做飯、菜,備酒并扎“達溜”祭天、地、云、霧神,祈求下雨保莊稼。然后在村寨長老帶領(lǐng)下,參加祭祀的人要卷褲挽袖作下水狀,用鋤頭和撮箕把水瑭內(nèi)的爛泥挖出。

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        基諾族的民族有著什么深厚的文化內(nèi)涵

        基諾族是一個非常古老的民族,他們通過多年的文化積累和不斷改善,創(chuàng)造出了一個個屬于自己民族特色的傳統(tǒng)文化,而這些文化也都體現(xiàn)了基諾族人民的智慧和才干。下面的基諾族文化為您帶來基諾族濃厚的文化內(nèi)涵?;Z山位于橫斷山脈無量山末梢的丘陵地帶,屬亞熱帶邊緣山區(qū)。由于地理位置特殊,形成了優(yōu)異的自然生態(tài),是我國動、植物資源最豐富的一塊寶地。這決定了采集是基諾族最普遍的生產(chǎn)生活方式,而這種活動一直延續(xù)到今天。基諾人常說,沒有肉吃的男人害羞,沒有菜吃的女人害羞。
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