中國文化博大精深，上下五千年所繼承下來的傳承是不可估量的，不管是物質(zhì)上的還是非物質(zhì)的。而多民族是其中的原因之一，更多的是每一個民族所繼承的傳承種類繁多。

那么，在繼承的阿昌族文化中，他的厚重文化體現(xiàn)在什么地方呢？隨小編去看看吧！

阿昌族人口共有2.7萬余人，是云南省特有的民族，主要聚居云南省西部地區(qū)德宏州的隴川縣、梁河縣及潞西市，保山騰沖縣、龍陵縣也有少量分布。隴川縣的戶撒地區(qū)和梁河縣的遮島是最集中的地方。阿昌族有自己的語言，但沒有文字。阿昌語分為戶撒和梁河兩種方言，大多數(shù)阿昌人都會講漢語、傣語，戶撒的阿昌族還會講緬語和景頗語，他們中有不少人能通五六種語言。

歷史

“阿昌”還有“峨昌”、“莪昌”、“俄昌”等稱謂。因居住地區(qū)不同，還有一些如“勐撒撣”、“襯撒”、“漢撒”的自稱。先民早期生活在滇西北的金沙江、瀾滄江、怒江流域。約在公元13世紀(jì)，經(jīng)過多次遷徙，逐漸定居到現(xiàn)在聚居的地方。阿昌族人民從駐守邊疆的漢族屯兵那里學(xué)會了耕種水田、打制鐵器的技術(shù)，促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工，商品經(jīng)濟有了初步發(fā)展。唐宋時期，阿昌族地區(qū)屬南詔和大理政權(quán)管轄。明清時期，一直實行土司制度。解放前，阿昌族地區(qū)處于封建領(lǐng)主經(jīng)濟，地主經(jīng)濟已有一定的發(fā)展。

禮儀

阿昌族熱情好客，尊老愛幼。待客有勸飯習(xí)俗，勸飯時，無論已飽否都應(yīng)伸雙手捧碗相接，不過，通常勸飯是象征性的，通過勸飯講情說意，乃至唱勸飯山歌抒情，表示歡迎客人才是真正的緣由。遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。在勸酒、勸茶時，無論會喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受。雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。

節(jié)慶

阿昌族過去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一帶的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教節(jié)日有進洼（關(guān)門節(jié)）、出洼（開門節(jié)）、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外，還有具有本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日?；鸢压?jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。其中以火把節(jié)和窩羅節(jié)的規(guī)模較大，活動內(nèi)容較多。

婚俗

阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門習(xí)俗，上門男子須改名隨女方姓?；槎Y舉行3天，如解除婚約婚誓，須退回盟誓的相片及頭發(fā)?；檠缟希纫埿履锏木司俗谏鲜?，并擺上一盤用豬腦拌制的涼菜，酒宴后舅舅要送新娘一條約4.5千克的帶豬尾巴的后腿，稱為外家肉，表示新娘要永遠不忘娘家的養(yǎng)育之恩。

服飾

阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、黑色長褲，褲腳短而寬。婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時多著各色大襟或?qū)笊弦?、黑色長褲，外系圍腰，頭戴黑色包頭。

飲食

阿昌族喜吃芋頭，但以米飯為主食，也常用大米磨粉制成餌絲、米線作為主食。肉食主要來源于飼養(yǎng)的豬和黃牛。

建筑

阿昌族人家的住宅，皆建造為三合或四合院樣式，三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料，過去的木框架雖然已經(jīng)改變?yōu)榻裉斓匿摻钏嗫蚣?，但房屋的?nèi)壁卻仍然是木料。阿昌族人家都喜歡在這內(nèi)壁上鏤刻各種各樣的圖案。

禁忌

阿昌族禁止在正月初一殺家畜和傷害動物；婦女生孩子未滿7天時，忌諱別家男子進入院內(nèi)。家堂上忌亂放雜物，忌放刀放槍。火塘上的鍋腳石或三腳架或木柴頭，忌用腳踏踩或坐在上面，忌向火塘吐口水，也不能從火塘上跨過。阿昌族人家的門檻多為方形木料，忌站，忌坐，忌用刀砍，其觀念中門檻代表門風(fēng)好壞和家道人丁的興盛。阿昌族的臥房分布在正堂兩邊，老者居左邊，其他居右邊。男性長者忌進已婚晚輩的臥室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上；男子在樓下，忌婦女上樓。忌婦女跨踩農(nóng)具工具。

宗教

阿昌族地區(qū)的人民普遍信仰南傳佛教和道教，他們崇拜動植物、神靈、鬼魂等，宗教色彩濃厚。