印刷術(shù)的用途有哪些
印刷術(shù)的用途有哪些
早期印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以百及歷書等。唐初,玄奘曾用回鋒紙印普賢像,施給僧尼信眾。雕版印刷開始只有單色印刷,五代時有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果度。直到明代,多版復(fù)色印刷獲問得較大的發(fā)展。北宋時期,畢升發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視,他死后,活答字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),卻流傳下去了?;钭种瓢姹苊饬说癜娴牟蛔?,只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,大大地加快了制版時間。活字版印完后,可以拆版,活字可重復(fù)使容用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。
導(dǎo)讀早期印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以百及歷書等。唐初,玄奘曾用回鋒紙印普賢像,施給僧尼信眾。雕版印刷開始只有單色印刷,五代時有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果度。直到明代,多版復(fù)色印刷獲問得較大的發(fā)展。北宋時期,畢升發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視,他死后,活答字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),卻流傳下去了?;钭种瓢姹苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴?zhǔn)備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,大大地加快了制版時間?;钭职嬗⊥旰螅梢圆鸢?,活字可重復(fù)使容用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。
早期印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以百及歷書等。唐初,玄奘曾用回鋒紙印普賢像,施給僧尼信眾。雕版印刷開始只有單色印刷,五代時有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果度。直到明代,多版復(fù)色印刷獲問得較大的發(fā)展。北宋時期,畢升發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視,他死后,活答字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),卻流傳下去了。活字制版避免了雕版的不足,只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,大大地加快了制版時間?;钭职嬗⊥旰?,可以拆版,活字可重復(fù)使容用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。
印刷術(shù)的用途有哪些
早期印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以百及歷書等。唐初,玄奘曾用回鋒紙印普賢像,施給僧尼信眾。雕版印刷開始只有單色印刷,五代時有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果度。直到明代,多版復(fù)色印刷獲問得較大的發(fā)展。北宋時期,畢升發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時統(tǒng)治者和社會的重視,他死后,活答字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),卻流傳下去了?;钭种瓢姹苊饬说癜娴牟蛔悖灰孪葴?zhǔn)備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,大大地加快了制版時間?;钭职嬗⊥旰螅梢圆鸢?,活字可重復(fù)使容用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。
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