會(huì)稽刻石是哪個(gè)朝代的作品
會(huì)稽刻石是哪個(gè)朝代的作品
會(huì)稽刻石：是秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會(huì)稽山時(shí)刻，屬于篆書(shū)，是始皇東巡六大刻石之一，風(fēng)格似嶧山碑，筆致工整，結(jié)體規(guī)格化，是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料，原石唐以前已失，至元代有重刻本，現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經(jīng)翻刻已失原跡風(fēng)韻神貌，僅保存結(jié)構(gòu)原樣，因太偏于外表儀態(tài)的圓整規(guī)范，已失秦篆生動(dòng)活靈的筆勢(shì)。
導(dǎo)讀會(huì)稽刻石：是秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會(huì)稽山時(shí)刻，屬于篆書(shū)，是始皇東巡六大刻石之一，風(fēng)格似嶧山碑，筆致工整，結(jié)體規(guī)格化，是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料，原石唐以前已失，至元代有重刻本，現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經(jīng)翻刻已失原跡風(fēng)韻神貌，僅保存結(jié)構(gòu)原樣，因太偏于外表儀態(tài)的圓整規(guī)范，已失秦篆生動(dòng)活靈的筆勢(shì)。
會(huì)稽刻石：是秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會(huì)稽山時(shí)刻，屬于篆書(shū)，是始皇東巡六大刻石之一，風(fēng)格似嶧山碑，筆致工整，結(jié)體規(guī)格化，是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料，原石唐以前已失，至元代有重刻本，現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經(jīng)翻刻已失原跡風(fēng)韻神貌，僅保存結(jié)構(gòu)原樣，因太偏于外表儀態(tài)的圓整規(guī)范，已失秦篆生動(dòng)活靈的筆勢(shì)。
會(huì)稽刻石是哪個(gè)朝代的作品
會(huì)稽刻石：是秦始皇三十七年（公元前210年）巡狩會(huì)稽山時(shí)刻，屬于篆書(shū)，是始皇東巡六大刻石之一，風(fēng)格似嶧山碑，筆致工整，結(jié)體規(guī)格化，是掌握小篆結(jié)構(gòu)的重要資料，原石唐以前已失，至元代有重刻本，現(xiàn)存者為以元重刻本為底本的再翻本，幾經(jīng)翻刻已失原跡風(fēng)韻神貌，僅保存結(jié)構(gòu)原樣，因太偏于外表儀態(tài)的圓整規(guī)范，已失秦篆生動(dòng)活靈的筆勢(shì)。
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