死海古卷在1951至1956年被發(fā)掘出來，約寫于公元前130至公元前37年，和公元前4年至公元68年，似乎原屬猶太宗教團(tuán)體的圖書館，可能是愛色尼派的一分支，發(fā)現(xiàn)古卷的地方叫基伯昆蘭，可望見死海，是這個宗教團(tuán)體的總部；

大多數(shù)古卷都?xì)埰撇蝗?，約有五百多卷，其中一百卷是圣經(jīng)抄本，除了以斯帖記外，全部的希伯來文圣經(jīng)都有，除此之外，就是圣經(jīng)注釋、次經(jīng)、偽經(jīng)、論禮儀的、歷法的、生活守則，以及啟示文學(xué)等，圣經(jīng)抄本對我們的意義極為重大，它比馬所拉抄本，還早一千年，為我們提供了希伯來文圣經(jīng)寶貴的歷史資料；

近200卷的書卷，是舊約圣經(jīng)經(jīng)卷，《死海古卷》國際編輯團(tuán)的成員胡利奧·巴雷拉教授提及死海卷含有整本以賽亞書，至目前為止，在庫姆蘭找到的二百多份圣經(jīng)手抄本涵括《希伯來語經(jīng)卷》的每一卷，跟《以賽亞書卷》不同，大部分手抄本只有若干殘篇，內(nèi)容不及經(jīng)書本身所載的十分之一，庫姆蘭最多的經(jīng)書是詩篇、申命記和以賽亞書。這幾卷書都是《基督教希臘語經(jīng)卷》最常引用的經(jīng)書；

古卷包括了許多圣經(jīng)注釋、圣經(jīng)評論、解經(jīng)書、次經(jīng)和偽經(jīng)；

非《圣經(jīng)》文獻(xiàn)，關(guān)于世界末日的預(yù)言書，以及上帝毀滅邪惡勢力，彌賽亞再來時的著述。