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        當(dāng)前位置:首頁(yè) 資訊 四川清音

        四川清音

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        四川清音

        四川民間曲藝品種。在四川各地流行最廣。又稱唱月琴、唱小調(diào)、唱琵琶等。由明、清時(shí)期的民歌小調(diào)并融合多種說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)成分發(fā)展而來(lái)。1930年后改為現(xiàn)名。最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用哈哈腔和舌尖彈音是其突出的特點(diǎn)。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等
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        導(dǎo)讀四川民間曲藝品種。在四川各地流行最廣。又稱唱月琴、唱小調(diào)、唱琵琶等。由明、清時(shí)期的民歌小調(diào)并融合多種說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)成分發(fā)展而來(lái)。1930年后改為現(xiàn)名。最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用哈哈腔和舌尖彈音是其突出的特點(diǎn)。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等

        四川民間曲藝品種。在四川各地流行最廣。又稱唱月琴、唱小調(diào)、唱琵琶等。由明、清時(shí)期的民歌小調(diào)并融合多種說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)成分發(fā)展而來(lái)。1930年后改為現(xiàn)名。

        最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用"哈哈腔"和"舌尖彈音"是其突出的特點(diǎn)。傳統(tǒng)曲目有600多個(gè),根據(jù)小說(shuō)、戲曲改編的如《尼姑下山》、《小喬哭夫》、《斷橋》、《思凡》、歌頌歷史人物的如《花木蘭》、《昭君出塞》,吸收各地民歌的如《放風(fēng)箏》、《小丈夫》、《金梅花》等,反映現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史題材的新曲目如《黃繼光》、《丁佑君》、《江姐上華鎣》、《送公糧》、《小會(huì)計(jì)》、《趕花會(huì)》。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等。

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        四川清音

        四川民間曲藝品種。在四川各地流行最廣。又稱唱月琴、唱小調(diào)、唱琵琶等。由明、清時(shí)期的民歌小調(diào)并融合多種說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)成分發(fā)展而來(lái)。1930年后改為現(xiàn)名。最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用哈哈腔和舌尖彈音是其突出的特點(diǎn)。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等
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