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        為什么老年人有七十三八十四的困惑

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        為什么老年人有七十三八十四的困惑

        俗話說:“七十三八十四,閻王不請(qǐng)自己去?!睂?duì)此,一直認(rèn)為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍?,至少?zèng)]有經(jīng)典可憑。從以往的考證看,歷代文人百姓對(duì)“七十三八十四”這句俗語,通常有過三種意思不同的用法或說頭。其一,如《中國俗語大辭典》上說的,七十三八十四,是被作為“形容說話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒完沒了”用的。其二,是自己或他人用來形容“人老不能自理,老而無用,活著惹兒女輩嫌棄的”。如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善繼對(duì)老子說道:‘人生七十古來稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管?!薄短酗L(fēng)云》中描述說:“元他娘把散亂的白頭發(fā),往耳鬢后邊一收,瓷起兩只灰蒙朧眼,說:‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼里一根刺’?!薄F淙?,是封建迷信的“坎(檻)兒說”。
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        導(dǎo)讀俗話說:“七十三八十四,閻王不請(qǐng)自己去?!睂?duì)此,一直認(rèn)為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍?,至少?zèng)]有經(jīng)典可憑。從以往的考證看,歷代文人百姓對(duì)“七十三八十四”這句俗語,通常有過三種意思不同的用法或說頭。其一,如《中國俗語大辭典》上說的,七十三八十四,是被作為“形容說話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒完沒了”用的。其二,是自己或他人用來形容“人老不能自理,老而無用,活著惹兒女輩嫌棄的”。如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善繼對(duì)老子說道:‘人生七十古來稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管?!薄短酗L(fēng)云》中描述說:“元他娘把散亂的白頭發(fā),往耳鬢后邊一收,瓷起兩只灰蒙朧眼,說:‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼里一根刺’?!薄F淙?,是封建迷信的“坎(檻)兒說”。

        俗話說:“七十三八十四,閻王不請(qǐng)自己去!”對(duì)此,一直認(rèn)為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍?,至少?zèng)]有經(jīng)典可憑。從以往的考證看,歷代文人百姓對(duì)“七十三八十四”這句俗語,通常有過三種意思不同的用法或說頭。

        其一,如《中國俗語大辭典》上說的,七十三八十四,是被作為“形容說話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒完沒了”用的。

        《水滸全傳》第二十一回:唐牛兒道:“是了。這閻婆惜賊賤蟲!他自和張三兩個(gè)打得火塊也似熱,只瞞著宋押司一個(gè)。他敢也知些風(fēng)聲,好幾時(shí)不去了;今晚必然吃那老咬蟲假意兒纏了去。我正沒錢使,喉急了,胡亂去那里尋幾貫錢使,就幫兩碗酒吃?!碧婆耗笫帜竽_,上到樓上,板壁縫里張時(shí),見宋江和婆惜兩個(gè)都低著頭;那婆子坐在橫頭桌子邊,口里七十三八十四只顧?quán)小!度远摹ば咽篮阊浴返谑硖岬剑簠s有一個(gè)三都提事使臣,姓冉名貴……只管南天北地,七十三八十四說開了去。《醒世姻緣傳》第十三回同樣提到:卻有一個(gè)三都捉事使臣姓冉名貴,喚做冉大,極有機(jī)變。不知替王觀察捉了幾多疑難公事。王觀察極是愛他。當(dāng)日冉貴見觀察眉頭不展,面帶憂容,再也不來答擾,只管南天北地,七十三八十四說開了去。還有其書第四十八回再次提到:狄婆子只得忍耐,后來聽的狄希陳叫爹娘救人,狄婆子跑進(jìn)房去,素姐正坐著狄希陳的頭,鷹拿寒雀,鞭子象雨點(diǎn)似的往下亂打。狄婆子把素姐推了個(gè)骨碌,奪過鞭子,劈頭劈臉?biāo)ち藥紫伦?,他就手之舞之的照著。狄婆子也象他騎著狄希陳的一般使屁股坐著頭,打了四五十鞭子,打的那素姐口里七十三八十四無般不罵。《續(xù)燃燈錄卷》第二十回也提到:無鼻孔底將什么聞香。上堂。難難幾何船。易易沒巴鼻。好好催人老。默默從此得。過這四重關(guān)了。泗洲人見大圣。參。上堂。若要七縱八橫見老和尚。打鼓升堂七十三八十四。

        其二,是自己或他人用來形容“人老不能自理,老而無用,活著惹兒女輩嫌棄的”。

        如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善繼對(duì)老子說道:‘人生七十古來稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管?!薄短酗L(fēng)云》中描述說:“元他娘把散亂的白頭發(fā),往耳鬢后邊一收,瓷起兩只灰蒙朧眼,說:‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼里一根刺’?!?/p>

        其三,是封建迷信的“坎(檻)兒說”。

        《俗諺·中》里有兩句話,一句說:“七十三,八十四,閻王不請(qǐng)自己去?!弊约翰幌肴ピ趺崔k呢?第二句告訴你:“七十三,八十四,閻王叫你商量事。”

        民間在不少方面都用這個(gè)數(shù)字,如青花白地瓷鼻煙壺中的一個(gè)珍品就叫“七十三八十四歪毛淘氣”。

        后來才發(fā)現(xiàn),這種“七十三八十四”說法有一個(gè)最后的玄機(jī),這就是它與兩位圣人有關(guān)??桌戏蜃拥纳淠甏鸀楣?51年到公元前479年,按中國人習(xí)慣的虛歲算,一共活了73歲;孟老夫子的生卒年代為公元前372年到公元前289年,同樣按虛歲,一共活了84歲。既然兩位圣人設(shè)了這兩道坎,一般常人想越過它們,當(dāng)然很不容易,而“閻王爺”也自然會(huì)嚴(yán)格把關(guān)。

        可見孔孟之道對(duì)國人影響之深,連人壽都管了。(完)

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        為什么老年人有七十三八十四的困惑

        俗話說:“七十三八十四,閻王不請(qǐng)自己去。”對(duì)此,一直認(rèn)為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍?,至少?zèng)]有經(jīng)典可憑。從以往的考證看,歷代文人百姓對(duì)“七十三八十四”這句俗語,通常有過三種意思不同的用法或說頭。其一,如《中國俗語大辭典》上說的,七十三八十四,是被作為“形容說話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒完沒了”用的。其二,是自己或他人用來形容“人老不能自理,老而無用,活著惹兒女輩嫌棄的”。如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善繼對(duì)老子說道:‘人生七十古來稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管?!薄短酗L(fēng)云》中描述說:“元他娘把散亂的白頭發(fā),往耳鬢后邊一收,瓷起兩只灰蒙朧眼,說:‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼里一根刺’。”。其三,是封建迷信的“坎(檻)兒說”。
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