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        北京兔爺指什么

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        北京兔爺指什么

        北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙,所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”,國人有男祭灶和女祭月的習俗,然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具,北京、河北和山東等地都有制作、供奉和陳列兔爺?shù)牧曀?,北京兔爺淵源于古老的月亮崇拜,明清以來,月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來,在祭月儀式中形成了獨立的形象,并逐漸豐富,兔兒爺兼具神圣和世俗的品性,融祭祀和游樂的功能于一體,如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。
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        導讀北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙,所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”,國人有男祭灶和女祭月的習俗,然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具,北京、河北和山東等地都有制作、供奉和陳列兔爺?shù)牧曀?,北京兔爺淵源于古老的月亮崇拜,明清以來,月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來,在祭月儀式中形成了獨立的形象,并逐漸豐富,兔兒爺兼具神圣和世俗的品性,融祭祀和游樂的功能于一體,如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。

        北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙,所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”,國人有男祭灶和女祭月的習俗,然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具,北京、河北和山東等地都有制作、供奉和陳列兔爺?shù)牧曀?,北京兔爺淵源于古老的月亮崇拜,明清以來,月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來,在祭月儀式中形成了獨立的形象,并逐漸豐富,兔兒爺兼具神圣和世俗的品性,融祭祀和游樂的功能于一體,如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。

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        北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙,所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”,國人有男祭灶和女祭月的習俗,然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具,北京、河北和山東等地都有制作、供奉和陳列兔爺?shù)牧曀?,北京兔爺淵源于古老的月亮崇拜,明清以來,月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來,在祭月儀式中形成了獨立的形象,并逐漸豐富,兔兒爺兼具神圣和世俗的品性,融祭祀和游樂的功能于一體,如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。
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