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        關(guān)于道德和法律的句子

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        關(guān)于道德和法律的句子

        君子喻于義,小人喻于利。(作者:孔子)。法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。(作者:林肯)。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(作者:陶淵明)。被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。(作者:賀拉斯)。人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。(作者:列夫·托爾斯泰)。先相信你自己,然后別人才會相信你。(作者:屠格涅夫)。蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。(作者:秋瑾)。
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        導(dǎo)讀君子喻于義,小人喻于利。(作者:孔子)。法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。(作者:林肯)。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(作者:陶淵明)。被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。(作者:賀拉斯)。人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。(作者:列夫·托爾斯泰)。先相信你自己,然后別人才會相信你。(作者:屠格涅夫)。蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。(作者:秋瑾)。

        君子喻于義,小人喻于利。(作者:孔子)

        法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。(作者:林肯)

        不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(作者:陶淵明)

        被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。(作者:賀拉斯)

        人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。(作者:列夫·托爾斯泰)

        先相信你自己,然后別人才會相信你。(作者:屠格涅夫)

        蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。(作者:秋瑾)

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        君子喻于義,小人喻于利。(作者:孔子)。法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。(作者:林肯)。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(作者:陶淵明)。被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。(作者:賀拉斯)。人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。(作者:列夫·托爾斯泰)。先相信你自己,然后別人才會相信你。(作者:屠格涅夫)。蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。(作者:秋瑾)。
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