光緒是個(gè)好皇帝嗎
光緒是個(gè)好皇帝嗎
如果從光緒的抱負(fù)來(lái)看,可以認(rèn)為是一個(gè)好皇帝。從一個(gè)帝王應(yīng)該具備的素養(yǎng)上看,他能夠接受新鮮事物,有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)。但是他性格懦弱,缺乏政治謀略,又遇到慈禧這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人物,所以他在政治上始終不能有所作為。作為一個(gè)年輕發(fā)奮的君主,光緒皇帝以社稷為重,推行變法,不輕易退縮妥協(xié),以求自保。反而在關(guān)鍵時(shí)刻,為了變法信念,置生死安危于度外。這已經(jīng)超出了一位傀儡帝王的行為價(jià)值選擇,即使從人格上看也是值得稱道的。變法的最終結(jié)果是失敗了,但對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展起了積極作用:在思想上,打破了封建專制主義的思想禁錮,啟開(kāi)了中國(guó)思想解放的先河。在經(jīng)濟(jì)上,光緒接受了維新派發(fā)展民族資本主義的主張,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展掃清道路。在文化教育方面,開(kāi)辦學(xué)堂,改革科舉制度,派人出國(guó)留學(xué)、游歷等。
導(dǎo)讀如果從光緒的抱負(fù)來(lái)看,可以認(rèn)為是一個(gè)好皇帝。從一個(gè)帝王應(yīng)該具備的素養(yǎng)上看,他能夠接受新鮮事物,有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)。但是他性格懦弱,缺乏政治謀略,又遇到慈禧這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人物,所以他在政治上始終不能有所作為。作為一個(gè)年輕發(fā)奮的君主,光緒皇帝以社稷為重,推行變法,不輕易退縮妥協(xié),以求自保。反而在關(guān)鍵時(shí)刻,為了變法信念,置生死安危于度外。這已經(jīng)超出了一位傀儡帝王的行為價(jià)值選擇,即使從人格上看也是值得稱道的。變法的最終結(jié)果是失敗了,但對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展起了積極作用:在思想上,打破了封建專制主義的思想禁錮,啟開(kāi)了中國(guó)思想解放的先河。在經(jīng)濟(jì)上,光緒接受了維新派發(fā)展民族資本主義的主張,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展掃清道路。在文化教育方面,開(kāi)辦學(xué)堂,改革科舉制度,派人出國(guó)留學(xué)、游歷等。
如果從光緒的抱負(fù)來(lái)看,可以認(rèn)為是一個(gè)好皇帝。 無(wú)論從哪個(gè)角度看,光緒帝都是一個(gè)充滿悲劇色彩的人物。 從一個(gè)帝王應(yīng)該具備的素養(yǎng)上看,他能夠接受新鮮事物,有一定的遠(yuǎn)見(jiàn);但是他性格懦弱,缺乏政治謀略,又遇到慈禧這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人物,所以他在政治上始終不能有所作為。作為一個(gè)年輕發(fā)奮的君主,光緒皇帝以社稷為重,推行變法,不輕易退縮妥協(xié),以求自保;反而在關(guān)鍵時(shí)刻,為了變法信念,置生死安危于度外。這已經(jīng)超出了一位傀儡帝王的行為價(jià)值選擇,即使從人格上看也是值得稱道的。變法的最終結(jié)果是失敗了,但對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展起了積極作用:在思想上,打破了封建專制主義的思想禁錮,啟開(kāi)了中國(guó)思想解放的先河;在經(jīng)濟(jì)上,光緒接受了維新派發(fā)展民族資本主義的主張,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展掃清道路;在文化教育方面,開(kāi)辦學(xué)堂,改革科舉制度,派人出國(guó)留學(xué)、游歷等。
光緒是個(gè)好皇帝嗎
如果從光緒的抱負(fù)來(lái)看,可以認(rèn)為是一個(gè)好皇帝。從一個(gè)帝王應(yīng)該具備的素養(yǎng)上看,他能夠接受新鮮事物,有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)。但是他性格懦弱,缺乏政治謀略,又遇到慈禧這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人物,所以他在政治上始終不能有所作為。作為一個(gè)年輕發(fā)奮的君主,光緒皇帝以社稷為重,推行變法,不輕易退縮妥協(xié),以求自保。反而在關(guān)鍵時(shí)刻,為了變法信念,置生死安危于度外。這已經(jīng)超出了一位傀儡帝王的行為價(jià)值選擇,即使從人格上看也是值得稱道的。變法的最終結(jié)果是失敗了,但對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展起了積極作用:在思想上,打破了封建專制主義的思想禁錮,啟開(kāi)了中國(guó)思想解放的先河。在經(jīng)濟(jì)上,光緒接受了維新派發(fā)展民族資本主義的主張,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展掃清道路。在文化教育方面,開(kāi)辦學(xué)堂,改革科舉制度,派人出國(guó)留學(xué)、游歷等。
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