清明前一個節(jié)日是什么節(jié) 清明節(jié)之前有什么節(jié)日
在清明節(jié)前的重要祭祀節(jié)氣是寒食節(jié),寒食節(jié)和清明節(jié)一樣,不僅都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也都是祭祀節(jié)日。眾所周知,清明節(jié)不僅是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,還是二十四節(jié)氣的自然節(jié)點,斗指乙(或太陽黃經(jīng)達15度)時便是清明節(jié)氣,于每年的公歷的4月5日前后。而寒食節(jié)的時間則是根據(jù)冬至的時間來決定,在冬至后的105天便是寒食節(jié),一般在清明節(jié)前的一二日。和其他的節(jié)日不同,寒食節(jié)是我國唯一一個以飲食來命名的傳統(tǒng)節(jié)日。
盡管寒食節(jié)和清明節(jié)一樣,都是祭祀節(jié)日,但是寒食節(jié)的起源,卻是為了紀(jì)念介子推。介子推是晉國的大臣,在春秋時期晉國的公子重耳為了躲避禍亂長期流亡在其他國家,在這期間介子推一直不離不棄伴隨在重耳左右,甚至還將自己大腿的肉割下來給重耳吃。中耳勵精圖治,成為了一代名君“晉文公”。但是此時的介子推并沒有向晉文公討要功名,而是帶上自己的老母親歸隱于綿山中,晉文公為了逼迫介子推和自己相見,便下令放火燒山,但沒曾想介子推卻堅決不下山,最后和自己的母親一起燒死在一棵大柳樹下。晉文公為了紀(jì)念忠臣介子推,便將介子推去世的這一天定為“禁火節(jié)”,意思是在這一天舉國上下都不能燒火,人們只能提前準(zhǔn)備好足夠的食物,在這一天以吃冷食來度日,后來人們便將這一天改為“寒食節(jié)”。
從春秋時期時期到現(xiàn)在,寒食節(jié)已經(jīng)有2600多年的歷史,由于各國的歷史不同,寒食節(jié)的時間也不同,先后有五日、百五日、一月、三日和二日、五日、七日的說法,直到后來才變成現(xiàn)在的一天。寒食節(jié)的飲食也主要以冷食為主,比如在寒食節(jié)期間人們要吃寒食粥、寒食面、寒食漿等等。清明節(jié)吃寒食,既是后人對介子推的懷念,還代表著對忠誠、廉潔等行為的贊許。
寒食節(jié)最初的目的是為了紀(jì)念忠臣介子推,習(xí)俗為禁煙吃寒食為主,但是隨著時間的推移,寒食節(jié)從禁煙寒食逐步演變?yōu)榘輶呒雷鏋橹鳎偌由虾颓迕鞴?jié)的時間和習(xí)俗大致相同,所以現(xiàn)在很多人會將寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一。尤其是現(xiàn)在的年輕人,已經(jīng)有很少人知道在清明節(jié)前還有一個寒食節(jié)。一些老人則會將寒食節(jié)和清明節(jié)統(tǒng)稱為“清明寒食”。
各地寒食節(jié)都吃什么
晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。
即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。
舊定海上墳時供品有一個特色,許多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點心——青餅、條子糕皆可冷食,祭禮畢,要給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢”(麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的)。上墳后,回家還要做“清明羹飯”。
臺灣民眾的掃墓習(xí)俗,一般可分為兩種:一種是一般祭掃,儀式及祭祀的東西比較簡單,大都只供一些米糕、粿類和糕餅;二是修整祖墓,祭禮相當(dāng)隆重,供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I置“墓紙”,每張紙壓上小石頭,還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱“掛紙”,是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓,全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋,蛋殼就撒在墓地上,含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。過去的臺灣農(nóng)村,每當(dāng)掃完墓之后,都會有一群孩子前來討粿類,來的人愈多,表示這一家族日后將愈發(fā)達,主人們也都樂意分送“發(fā)粿”或金錢給那些孩子們。
上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。上海清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。