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        哪幾個(gè)月是鬼月

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        哪幾個(gè)月是鬼月

        每年農(nóng)歷7月是鬼月。相傳在七月初一,鬼門關(guān)大開,所有的孤魂野鬼都會(huì)來到人間,享受人們提供的各種祭品;而在七月的最后一天,鬼門關(guān)再次關(guān)閉,鬼魂全部返回陰間。如果有延期不歸的,就會(huì)遭到天上地下三生三界的通緝,和偷渡一樣,違法。相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。七月十四日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。
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        導(dǎo)讀每年農(nóng)歷7月是鬼月。相傳在七月初一,鬼門關(guān)大開,所有的孤魂野鬼都會(huì)來到人間,享受人們提供的各種祭品;而在七月的最后一天,鬼門關(guān)再次關(guān)閉,鬼魂全部返回陰間。如果有延期不歸的,就會(huì)遭到天上地下三生三界的通緝,和偷渡一樣,違法。相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。七月十四日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。

        哪幾個(gè)月是鬼月 7月份是鬼月嗎

        每年農(nóng)歷7月是鬼月。相傳在七月初一,鬼門關(guān)大開,所有的孤魂野鬼都會(huì)來到人間,享受人們提供的各種祭品;而在七月的最后一天,鬼門關(guān)再次關(guān)閉,鬼魂全部返回陰間。如果有延期不歸的,就會(huì)遭到天上地下三生三界的通緝,和偷渡一樣,違法!

        相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。七月十四日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。

        7月注意什么

        1、不要深夜外出到陰氣較重的地方。

        2、進(jìn)道觀不走正門時(shí),一定要從右門進(jìn)左門出,即“入生出死”之意。

        3、不要拍別人的肩膀。因?yàn)槊耖g認(rèn)為每個(gè)人肩上都有三把火,會(huì)讓鬼魂不敢靠近,拍別人的肩膀會(huì)把他的火拍熄了。

        4、不要半夜晾衣服,不要室內(nèi)打傘,不要半夜照鏡子。

        5、不要穿著深黑或者全白的衣服外出,因?yàn)楹谏桶咨拇艌鲭姴ū容^不穩(wěn)定,容易與另一個(gè)空間的磁場產(chǎn)生連接。

        6、深夜喝酒后不要走夜路,即便出門也最好有人陪伴,以免撞到“好兄弟”。

        7、來歷不明的古物不要隨意帶回家擺放。

        8、深夜在外面“方便”的時(shí)候,要先說一聲“好兄弟借過一下,借個(gè)方便”,因?yàn)槿藗儭胺奖恪钡臅r(shí)候通常是貼在墻角,而墻角又恰恰是“好兄弟”走路的地方。

        9、夜晚外出的時(shí)候和祭祀亡靈的時(shí)候,千萬不要說自己的名字或者喊親友的名字。

        鬼月有什么講究禁忌

        開地門

        鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅“開地門”的日子,需要祭拜。這一天鬼門關(guān)開,諸鬼來到凡間,就當(dāng)是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜,小祭就是簡單賣點(diǎn)水果餅干。不管怎么樣,就是表達(dá)一個(gè)敬意。咱說句大實(shí)話,敬意的全稱就是敬畏之意,主要不在于敬,而在于畏。為什么畏呢,就是因?yàn)楣砩窬哂谐芰?。而且,鬼的作息時(shí)間和人相反。人在明,鬼在暗。它能看見人,人卻看不見它。這就有點(diǎn)被迫的感覺了。否則,井水不犯河水的,無緣無故的干嗎要請鬼神吃飯。俗話說,拿人手短,吃人嘴軟。這樣的祭拜雖然念詞為“饗食”,但言下之意是:吃了這些,就少來找我的麻煩吧。如果你是租住在他人的私宅,按道理官不修衙門,客不修店,就不用祭拜了。

        開天門

        鬼月的第二天,即七月初二日,是公共場所“開地門”的日子。商號(hào)、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個(gè)月平安度過,別出什么靈異事件。開車人還是要在牌子前面插香禱祝,我對生活還是很感興趣的,開車期間不要跟我開玩笑,不要拉我做“交替”。

        中元節(jié)

        鬼月的第十五天,即七月十五日,是中元節(jié)。按道理應(yīng)當(dāng)祭祖。這一點(diǎn)就沒有那么強(qiáng)烈的目的論了。祖先肯定是要祭祀的。我們的祖先遇到過慘烈的事情,或者遇到過其他困難,比如日軍屠殺,戰(zhàn)亂、瘟疫、饑荒。祖先身臨險(xiǎn)境,他們求生的意志多么的強(qiáng)烈,然后才有我們。如果他們像現(xiàn)在某些人有點(diǎn)苦難就成天要死要活的,就沒有我們的存在了。所以我們要感恩,更要堅(jiān)強(qiáng)地開創(chuàng)未來,忍受痛苦。我家祭祀的步驟是:報(bào)自己的名字,報(bào)先人名字稱謂,告以盛宴祭祀,投硬幣確認(rèn)祖宗前來,報(bào)告功績,展望來歲愿景,投幣確認(rèn)祖宗享畢,燒紙錢,恭送。家人每到這個(gè)節(jié)日都會(huì)買些好吃的,但是,螃蟹是不能祭祀的,說是會(huì)抓壞了祖先的臉。

        這一天的黑夜(清晨和深夜),鬼神大聚會(huì),陰氣最盛。同樣道理,第二天,即七月十六日,公共場所祭祀。

        普度節(jié)

        鬼月設(shè)有普渡節(jié),各家按照私宅片區(qū)劃分,依照前人傳下來的祭祀的日子,設(shè)宴普渡眾生。道光年間之《金門志》卷十五曰:“七月朔(初一日)起,各社延僧道設(shè)醮,作盂蘭會(huì),俗名普渡,以祭無主鬼。里社公祭,各家另有私祭?!币呀?jīng)沒有了公祭。,家家戶戶都在做私祭的同時(shí),也在分擔(dān)公祭的義務(wù)。這一次祭祀就完全是出于善意。因?yàn)闇S為鬼道,乃因?yàn)榍笆婪噶藧耗睿袷涝诠淼乐惺茈y受罰,刀山火海,以贖罪愆。更有淪為餓鬼者,喉嚨狹如針,一世內(nèi)不能飲食。又有孤魂野鬼,中元節(jié)無人祭祀,寂寞凄涼。所以,得為人道的我們,不能只想著自己塊后,還需要奉獻(xiàn)愛心。如是,則善道不滅,亦可感化其屬,勸其向善,早日超脫苦海。所以,不是簡單地吃吃喝喝的。

        關(guān)地門

        鬼月的最后一日,即八月初一日之前一日,叫做“關(guān)地門”。這一天是眾鬼放完假期,重新回到地獄的日子。我們要善始善終,在這一天,也要祭祀,為的就是剩下的日子保平安。如果當(dāng)年有“開地門”祭祀,這天不能不祭。如果當(dāng)年沒有“開地門”,這天就不用祭。

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        哪幾個(gè)月是鬼月

        每年農(nóng)歷7月是鬼月。相傳在七月初一,鬼門關(guān)大開,所有的孤魂野鬼都會(huì)來到人間,享受人們提供的各種祭品;而在七月的最后一天,鬼門關(guān)再次關(guān)閉,鬼魂全部返回陰間。如果有延期不歸的,就會(huì)遭到天上地下三生三界的通緝,和偷渡一樣,違法。相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。七月十四日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。
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