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        七夕主要的習(xí)俗有哪些

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        七夕主要的習(xí)俗有哪些

        七夕是中國(guó)古代年輕女性最為重視的節(jié)日,有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、曬書(shū)曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。1、喜蛛應(yīng)巧;也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。2、投針驗(yàn)巧;明《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”。3、拜織女;“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。4、吃巧果;
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        導(dǎo)讀七夕是中國(guó)古代年輕女性最為重視的節(jié)日,有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、曬書(shū)曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。1、喜蛛應(yīng)巧;也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。2、投針驗(yàn)巧;明《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!?。3、拜織女;“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。4、吃巧果;

        七夕主要的習(xí)俗有哪些 七夕節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗盤點(diǎn)

        七夕是中國(guó)古代年輕女性最為重視的節(jié)日,有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、曬書(shū)曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。

        1、喜蛛應(yīng)巧

        也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。

        2、投針驗(yàn)巧

        明《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!?/p>

        3、拜織女

        “拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。

        4、吃巧果

        七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油面糖蜜。

        5、七姐誕

        廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)非常熱鬧。姑娘們預(yù)先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

        6、婦女洗發(fā)

        婦女七夕洗發(fā),也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。還流行用臉盆接露水的習(xí)俗,傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

        七夕全國(guó)各地風(fēng)俗

        1、廣東—七娘會(huì)

        人們六月便開(kāi)始準(zhǔn)備,把稻谷、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里等待發(fā)芽。臨近七夕便扎糊起一座鵲橋,還會(huì)制作各種精美的手工藝品。七夕之夜,人們?cè)趶d堂中擺放八仙桌,擺上各種精彩紛呈的花果制品和女紅巧物。

        2、臺(tái)灣—拜“床母”

        臺(tái)灣七夕拜七娘媽之外,往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”,二者應(yīng)有類似含意。生產(chǎn)、育兒,這都是女性無(wú)可替代的職責(zé),因此這類神祇也都是女性神;在女性神與女性信徒之間,遂構(gòu)成密切的聯(lián)系,化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼。“床母”,是兒童的保護(hù)神,七月七日是床母的生日,家中有兒童的家庭,在當(dāng)天傍晚時(shí),在兒童睡的床邊拜床母;供品包括:油飯、雞酒(或麻油雞),焚燒“四方金”和“床母衣”,拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng),不像平常祭拜要斟酒三巡,大約供品擺好,香點(diǎn)了以后,就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”,燒完即可撤供,希望孩子快快長(zhǎng)大,不能拜太久,怕床母會(huì)寵孩子賴床等。

        3、江蘇—七夕香橋會(huì)

        在江蘇嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村,有七夕香橋會(huì)。每年七夕,人們都趕來(lái)參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星,乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過(guò)香橋,歡喜地相會(huì)。這香橋,是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。

        4、膠東—拜七姐神

        在膠東地區(qū),多于七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝,歡聚一堂,于庭中盟結(jié)七姐妹,口唱歌謠:“天皇皇,地皇皇,俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你針,不圖你線,光學(xué)你七十二樣好手段?!辈簧俚胤竭€制作“巧花”,少女們用面粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果),還有巧菜,即于酒盅中培育麥芽(此即宋代的“種生”),用巧果、巧菜來(lái)祭祀織女。

        5、中國(guó)西南—染指甲

        染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),傳說(shuō)不僅可以年青美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

        6、廣西—七夕儲(chǔ)水

        七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗,認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié),戴在脖子上,祈求健康吉祥。

        7、陜西—結(jié)扎巧姑

        陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命,還穿針走線,競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

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        七夕主要的習(xí)俗有哪些

        七夕是中國(guó)古代年輕女性最為重視的節(jié)日,有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、曬書(shū)曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。1、喜蛛應(yīng)巧;也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。2、投針驗(yàn)巧;明《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!?。3、拜織女;“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。4、吃巧果;
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