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        元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)

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        元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)

        元宵節(jié)的習(xí)俗——吃湯圓。元宵節(jié)傳統(tǒng)食俗為吃元宵,意味團(tuán)圓、吉祥,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。不管南方北方,到了正月十五這一天,都要合家團(tuán)聚吃元宵?!霸边@種食品名稱,出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”,南方常叫“湯圓”、“水圓”,宋人因見其煮熟后浮于水中,稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國續(xù)稿》記云:“元宵煮浮圓子,前輩似未曾賦比……”《歲時(shí)雜記》曰:“煮糯為丸,糖為噪,謂之圓子?!逼渲品ㄊ且愿魃D和蜜糖為餡,用糯米粉團(tuán)包裹起來搓成圓球,置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象征物,食圓子含有祭月、賞月的意味。同時(shí),元宵圓子跟中秋之月餅一樣,含有家人團(tuán)圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩云:“星燦烏云里,珠浮濁水中
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        導(dǎo)讀元宵節(jié)的習(xí)俗——吃湯圓。元宵節(jié)傳統(tǒng)食俗為吃元宵,意味團(tuán)圓、吉祥,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。不管南方北方,到了正月十五這一天,都要合家團(tuán)聚吃元宵?!霸边@種食品名稱,出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”,南方常叫“湯圓”、“水圓”,宋人因見其煮熟后浮于水中,稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國續(xù)稿》記云:“元宵煮浮圓子,前輩似未曾賦比……”《歲時(shí)雜記》曰:“煮糯為丸,糖為噪,謂之圓子?!逼渲品ㄊ且愿魃D和蜜糖為餡,用糯米粉團(tuán)包裹起來搓成圓球,置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象征物,食圓子含有祭月、賞月的意味。同時(shí),元宵圓子跟中秋之月餅一樣,含有家人團(tuán)圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩云:“星燦烏云里,珠浮濁水中

        元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng) 元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)

        元宵節(jié)的習(xí)俗——吃湯圓

        元宵節(jié)傳統(tǒng)食俗為吃元宵,意味團(tuán)圓、吉祥,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。不管南方北方,到了正月十五這一天,都要合家團(tuán)聚吃元宵?!霸边@種食品名稱,出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”,南方常叫“湯圓”、“水圓”,宋人因見其煮熟后浮于水中,稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國續(xù)稿》記云:“元宵煮浮圓子,前輩似未曾賦比……”《歲時(shí)雜記》曰:“煮糯為丸,糖為噪,謂之圓子。”其制法是以各色果餌和蜜糖為餡,用糯米粉團(tuán)包裹起來搓成圓球,置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象征物,食圓子含有祭月、賞月的意味。同時(shí),元宵圓子跟中秋之月餅一樣,含有家人團(tuán)圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩云:“星燦烏云里,珠浮濁水中。今夕是何夕,團(tuán)圓事事同?!?913年,袁世凱因元宵與“袁消”諧音。似于己不利,便下令改元宵為“湯圓”,沿用至今。

        元宵節(jié)的習(xí)俗——鬧花燈

        鬧花燈是元宵節(jié)日慶典規(guī)模最大、喜慶氣氛最濃的一種習(xí)俗。民諺云:“三十(指除夕日)的火,十五(指元宵)的燈?!彼凶顫夂竦挠螛飞?,故稱鬧元宵。其主要內(nèi)容在燈,故又稱燈節(jié)。

        隋唐燈節(jié)極盛,一般從十三“上燈”開始,十四日為“試燈”,十五日為“正燈”,十八日為“落燈”。據(jù)唐人鄭處晦《明皇雜錄》載:“上在東都,遇正月望夜,移仗上陽宮,大陳燈影,設(shè)庭燎,自禁中至于殿庭,皆設(shè)蠟燭,連屬不絕,時(shí)有方都匠毛順巧思,結(jié)創(chuàng)繒彩為燈樓十二間,高一百五十尺,懸珠玉金銀,微風(fēng)一至,鏗然成韻。其燈為龍鳳虎豹之狀?!绷頁?jù)五代王仁?!堕_元天寶遺事》載:“韓夫人(楊貴妃二姐)置百枝燈樹,高八十尺,豎之高山,上元夜點(diǎn)之,百里皆見,光明奪月色也?!笔r可見一斑。

        元宵節(jié)送燈習(xí)俗

        頭一年新嫁了女兒的人家買一盞漂亮的燈和一個(gè)面粉做的小老鼠送到女兒的夫家,這就是送燈,其意義不外是祝她多生貴子罷了。與送燈相似的還有偷樁的俗例,不過這多在江蘇一帶?!皹丁笔切O船用來代錨的東西,一些結(jié)婚多年沒有生育的夫婦,望子心切,便在新年中某一晚乘人不備將樁偷回家,據(jù)說能夠生子且極為靈驗(yàn),但一定不能為漁人察覺,否則不靈驗(yàn)的,這和八月十五的送瓜也極相似。

        元宵節(jié)偷青習(xí)俗

        在元宵節(jié)這天晚上也有特別的習(xí)俗。在廣西地區(qū)有偷青的習(xí)俗。這一晚男女老少都聯(lián)結(jié)成隊(duì)待夜深人靜后,到別人的園圃里偷取蔬菜,這稱為“偷青”。這種風(fēng)氣據(jù)說在光緒中葉后,柳府提標(biāo)中營攜家眷來此地后才有,當(dāng)初也僅是些婦女、小孩,而且偷取的也極少。到民國時(shí),則全家一齊出動(dòng),且漸漸演變?yōu)椴坏鹊缴钜?,晚飯后便氣勢洶洶地去偷取了。各園主稍有疏防,便被一掃而空了,特別讓人頭疼。廣東、廣西各族普遍流行元宵(有的地方在年初一)偷青的風(fēng)俗。偷青又名采青,元宵夜,青少年男女(有的地方僅限于女子)結(jié)伴潛人他人園圃,摘取青菜蔥蒜各數(shù)根作為“彩頭”,以求一年清吉之兆。按俗例,偷青者要識(shí)大體,只偷少量,不使園主損失過多。而園主則以他人進(jìn)園偷青為榮,認(rèn)為能為別人帶來吉利而積了陰德,有些園主對偷青者只稍為聲警,意在告誡進(jìn)園者手下留情,勿損壞過多蔬菜。

        元宵節(jié)祭娘娘

        閩南人認(rèn)為元宵節(jié)晚上天上的狀元爺要下來游街的。狀元爺?shù)男愿窈芴煺婊顫?,專門喜歡與兒童一起玩,所以每家都讓孩子們提一盞燈在街上高喊,在農(nóng)村中則是兩村子的人必須拿石頭互擲,這樣村子的人便能避瘟疫了,由此也免不了釀成慘禍的。女子們也有自己的俗例,有的會(huì)在神前拈香,到鄰居家聽人說話,再在神前占卜一下吉兇禍福,有趣的是一些沒出嫁的女孩們則會(huì)到屋角、廁所里祈禱紡織娘娘教他們裁縫了。在廈門則有祭娘娘的習(xí)俗,不知兩位娘娘是否為同一人。娘娘是DonSweea娘娘,傳說她是一個(gè)非常聰慧美麗的女子,但出嫁后卻受到丈夫的虐待和婆婆的毒打,有一天竟被打出門外,被趕到糞池里淹死了?;趯λ耐?,所以在十五這天晚上有祭DonSweea娘娘的習(xí)俗。從5歲到巧歲的姑娘們都會(huì)拿花生、柑橘及一些菜飯、雞頭對著廁所拜祭。特別的是姑娘們還要各做一只很小的鞋子,祭完后,拿來焚化,然后把焚化后的灰包在菜葉里投進(jìn)廁所,據(jù)說這樣娘娘便能享用了。祭時(shí)雞頭的作用是使女孩子像娘娘一樣聰明伶俐。

        元宵走橋習(xí)俗

        在有些地方元宵節(jié)有走橋的習(xí)俗。要連著走過3座橋,可能和十六日的“走百病”的習(xí)俗差不多吧。在十六日晚上,無論男女老少都要走一走逛一逛的,周用還有一首《走百病》的詩:“都城燈市由來盛,大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中;不然今年且多病,臂枯眼暗兼頭風(fēng)。踏穿街頭雙秀履,勝飲醫(yī)方二鐘水;誰家老婦不出門?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年,更乞明年天有緣;薪州艾葉一寸火,只向他人肉上燃;去年同伴今希有,幾人可卜明年走?長安主人肯居停,寂寂關(guān)門笑后生,但愿中秋不見月,博得元宵雨打燈?!?/p>

        在江蘇地區(qū)還有一些迷信的風(fēng)俗,茲介紹如下:

        元宵正月望習(xí)俗

        元宵節(jié)有正月望的奇俗,在正月十四那天,一些鄉(xiāng)民便要束幾個(gè)稻篙,放在田中。用面粉揉成數(shù)百個(gè)像棉花形狀一樣的面果綴在秸上,再將這假棉花秸插在田邊。到了十五夜間,每個(gè)人手里拿一根燃著了一端的草把柏枝,放聲歌舞。所唱的歌詞有多種,如:“正月半,放燒火。別人家菜才栽,我家菜已經(jīng)上了街。別人家黃豆般子大,我家黃豆盤籃大。

        別人家棉花瘦且低,我家棉花壯了要撐天。”火把燒完后,便把面果摘下,回家炒熟后,分給小孩吃,據(jù)說吃了可免災(zāi)殃。

        元宵送子習(xí)俗

        此外元宵節(jié)還有送子的風(fēng)俗。在元宵節(jié)后,二月二以前,有送子的多在這十幾天內(nèi)舉行。“此事亦系出于親友之所為。

        蓋凡年老夫子,及成婚多年而無所育者,親友知其盼子心切,咸樂送之。然所送者非人,乃一紙糊之小紅燈耳。間有用磚代者,此磚須取自東門外之麒麟橋磚,否則無效,蓋取麒麟送子意也。其手續(xù)由送者先期擇一吉日,備柬通知受者之家,臨時(shí)約集十余人,鑼鼓喧騰,樂聲大作,持燈或磚送往。受者則迎遷于門外,以所送之燈或磚懸于望子者之床中,并以酒筵款待送者,聊答盛意?!睂硎艿娜苏娴挠辛撕⒆?,一定會(huì)謝以重禮的,而送的人也會(huì)欣然接受,因?yàn)樵谒磥砗⒆邮撬八汀比サ摹?/p>

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        元宵節(jié)的習(xí)俗——吃湯圓。元宵節(jié)傳統(tǒng)食俗為吃元宵,意味團(tuán)圓、吉祥,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。不管南方北方,到了正月十五這一天,都要合家團(tuán)聚吃元宵?!霸边@種食品名稱,出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”,南方常叫“湯圓”、“水圓”,宋人因見其煮熟后浮于水中,稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國續(xù)稿》記云:“元宵煮浮圓子,前輩似未曾賦比……”《歲時(shí)雜記》曰:“煮糯為丸,糖為噪,謂之圓子?!逼渲品ㄊ且愿魃D和蜜糖為餡,用糯米粉團(tuán)包裹起來搓成圓球,置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象征物,食圓子含有祭月、賞月的意味。同時(shí),元宵圓子跟中秋之月餅一樣,含有家人團(tuán)圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩云:“星燦烏云里,珠浮濁水中
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