生活在獨(dú)龍江、怒江流域的獨(dú)龍族曾經(jīng)經(jīng)歷過巢居、穴居、“結(jié)房于樹而居”的過渡階段，被稱作“建在大樹上的房子”。現(xiàn)在獨(dú)龍族民居有了很大的改善。在獨(dú)龍族文化中，你想體驗一下具有地域風(fēng)情的獨(dú)龍族民居嗎？走進(jìn)滇西北的獨(dú)龍江畔，一起去了解下吧。

早在道光年間就有這樣的記載“俅人居瀾滄江大雪山外，房屋系隨結(jié)竹木，棲息樹上”。古代獨(dú)龍族大概受鳥窩的啟發(fā)，將人的家建在樹上或洞中。

隨著社會的發(fā)展，人們對大自然的認(rèn)識不斷加深，獨(dú)龍人利用獨(dú)龍江河谷山高箐深、樹木竹林繁茂的自然條件，修建起遮風(fēng)避雨的竹木房。獨(dú)龍族的住宅房屋建筑主要是木壘房建筑和竹篾房建筑兩種。

在北部地區(qū)，建房的材料是木頭。人們在選好的坡地上把幾十根木樁深深打入土中，然后在樁頂上搭起樓板，再用木頭壘起墻來，上面用茅草蓋頂。

在南部地區(qū)，建房的主要材料是竹子。人們還是先在坡地上打樁，用竹篾笆或木板作地板，用竹篾笆作墻。有的地方用一種叫做“阿里”樹的皮作圍墻，房頂用茅草或竹葉覆蓋。

無論是木壘房還是竹篾房，房門都必須朝著東南方。獨(dú)龍族人認(rèn)為，西邊是鬼怪的世界，房門不能朝西開。房門多用木板制成，門較小，高約1米，寬不到1米，墻壁間鋸一個小洞作為窗子采光，有的設(shè)有窗戶，有的無窗戶。這種被成為窗戶的小洞口，是獨(dú)龍族建筑的重要標(biāo)志，至今完整地保留著。

傳說過去周邊的土司經(jīng)常來獨(dú)龍族村寨搶姑娘或其它財物，為了防止藏族土司的人從窗子入室，獨(dú)龍族人家蓋房子時便故意將窗口留得很小，任何人都無法從窗口入內(nèi)。

獨(dú)龍族人家蓋房所需建筑材料的準(zhǔn)備工作一般都在兩三年前就開始準(zhǔn)備。他們把松樹砍倒劈削成木板，木料的準(zhǔn)備是指剝盡砍倒的樹皮，削平樹干。為了防止水分滲入木板或木料，使之能在短期內(nèi)曬干，一般不能砍斷樹梢，樹根也必須抬起來靠放在其它樹枝上讓太陽烤曬。待木板或木料在野外曬干水分重量減輕后再逐次運(yùn)回村寨，存放在蓋房用的田地旁。

獨(dú)龍族有大家?guī)兔ιw房的習(xí)慣。在預(yù)備材料期間，本村寨的其他男子不用邀請，也會自帶糧食主動前來幫助劈削木板或木料，也不要任何報酬。誰家蓋新房子都被視為是大家的事情。在男子準(zhǔn)備木板木料期間，婦女們則負(fù)責(zé)收割用來蓋屋頂?shù)拿┎?。待木板、木料和茅草全部?zhǔn)備好之后，就要定下蓋房的地點(diǎn)和日期。

擇地點(diǎn)時，一般由巫師“南木薩”或有豐富經(jīng)驗的老年男子來擔(dān)任，用谷卜進(jìn)行選擇。等一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，擇個晴天，清晨太陽剛剛從東方山頭上冉冉升起時就正式動工蓋建，雨天不能建蓋房子，因為會被認(rèn)為兇多吉少。新房一般兩三天就蓋好，最后那天，全村的男女老少都來幫忙。主人在新房的新火塘里燒第一把火，待火點(diǎn)燃后，其他人再進(jìn)門圍火塘而坐，主人隨即請大家吃飯，晚上還要喝酒、唱蓋新房歌、跳舞，以示慶賀。跳舞唱歌有時通宵達(dá)旦，熱鬧非凡。

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