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        簡述社會(huì)物質(zhì)性的主要表現(xiàn)

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        簡述社會(huì)物質(zhì)性的主要表現(xiàn)

        1、整個(gè)社會(huì)有機(jī)體,是以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件,是歷史的發(fā)源地。人們在生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng),隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)生活的發(fā)展變化,人們的觀念和思想也發(fā)生變化,并給人以精神動(dòng)力和給社會(huì)活動(dòng)以指導(dǎo)。2、構(gòu)成物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的。第一,生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。第二,生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況客觀的決定,是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系??傊镔|(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的,這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀。
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        導(dǎo)讀1、整個(gè)社會(huì)有機(jī)體,是以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件,是歷史的發(fā)源地。人們在生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng),隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)生活的發(fā)展變化,人們的觀念和思想也發(fā)生變化,并給人以精神動(dòng)力和給社會(huì)活動(dòng)以指導(dǎo)。2、構(gòu)成物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的。第一,生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。第二,生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況客觀的決定,是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系??傊?,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的,這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀。

        1、整個(gè)社會(huì)有機(jī)體,是以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件,是歷史的發(fā)源地。人們在生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng),隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)生活的發(fā)展變化,人們的觀念和思想也發(fā)生變化,并給人以精神動(dòng)力和給社會(huì)活動(dòng)以指導(dǎo)。

        2、構(gòu)成物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的。第一,生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。第二,生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況客觀的決定,是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系??傊?,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的,這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀

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        簡述社會(huì)物質(zhì)性的主要表現(xiàn)

        1、整個(gè)社會(huì)有機(jī)體,是以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件,是歷史的發(fā)源地。人們在生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng),隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)生活的發(fā)展變化,人們的觀念和思想也發(fā)生變化,并給人以精神動(dòng)力和給社會(huì)活動(dòng)以指導(dǎo)。2、構(gòu)成物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的。第一,生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。第二,生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況客觀的決定,是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系??傊?,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的,這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀。
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