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        納西族的鷹獵文化及精神

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        納西族的鷹獵文化及精神

        鷹在人們的印象是英勇、勇敢的代表,鷹跟狼一樣野性十足,想要征服可不是一件容易的事情。但是,有這么一群族人,他們流傳著神奇的鷹獵文化,居然輕易就把這么野性十足的鷹給馴服。那么,你想了解他們的種族文化嗎?就跟著小編一起了解納西族文化吧。納西族是生活在滇西北橫斷山脈中的少數(shù)民族,由于偏遠(yuǎn)和早期的相對封閉,時(shí)至今日它從建筑,文字,人文地理等諸多方面給世人乃至世界留下了許多彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為游牧民族的后裔,狩獵活動(dòng)也屬于日常生活,所以鷹獵在這里以傳統(tǒng),古老的方式流傳下來。
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        導(dǎo)讀鷹在人們的印象是英勇、勇敢的代表,鷹跟狼一樣野性十足,想要征服可不是一件容易的事情。但是,有這么一群族人,他們流傳著神奇的鷹獵文化,居然輕易就把這么野性十足的鷹給馴服。那么,你想了解他們的種族文化嗎?就跟著小編一起了解納西族文化吧。納西族是生活在滇西北橫斷山脈中的少數(shù)民族,由于偏遠(yuǎn)和早期的相對封閉,時(shí)至今日它從建筑,文字,人文地理等諸多方面給世人乃至世界留下了許多彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為游牧民族的后裔,狩獵活動(dòng)也屬于日常生活,所以鷹獵在這里以傳統(tǒng),古老的方式流傳下來。

        鷹在人們的印象是英勇、勇敢的代表,鷹跟狼一樣野性十足,想要征服可不是一件容易的事情。但是,有這么一群族人,他們流傳著神奇的鷹獵文化,居然輕易就把這么野性十足的鷹給馴服。那么,你想了解他們的種族文化嗎?就跟著小編一起了解納西族文化吧!

        納西族是生活在滇西北橫斷山脈中的少數(shù)民族,由于偏遠(yuǎn)和早期的相對封閉,時(shí)至今日它從建筑,文字,人文地理等諸多方面給世人乃至世界留下了許多彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為游牧民族的后裔,狩獵活動(dòng)也屬于日常生活,所以鷹獵在這里以傳統(tǒng),古老的方式流傳下來。

        鷹獵是人、獵犬、獵鷹三者結(jié)合的狩獵活動(dòng),鷹獵人以充沛的精力和體能加之豐富的經(jīng)驗(yàn)駕馭著獵犬和獵鷹 , 獵犬貫穿著整個(gè)鷹獵活動(dòng),往往很多人是有了一條優(yōu)秀的獵犬,而熱衷于鷹獵,一條優(yōu)秀的獵犬正出自于人的引導(dǎo)和長期的鷹獵活動(dòng),培訓(xùn)一條優(yōu)秀的犬需要三年,而它卻可以工作十年,獵鷹則是一年一換,一年一訓(xùn),只有少數(shù)在獵季表現(xiàn)優(yōu)異的鷹才會(huì)被籠下來,其余的則在獵季過后放生了。

        總的來說,納西族的鷹獵活動(dòng)可分為捕鷹、馴鷹、鷹獵、放飛4個(gè)部分。

        鷹屬于遷徙鳥類,每年秋季,產(chǎn)于北方的鷹向南方遷徙,途經(jīng)麗江的玉龍雪山、老君山等幾座大山,山民們便上山捕鷹。凌晨三四點(diǎn)鐘捕鷹人就要出發(fā),摸黑爬山來到早先布網(wǎng)的地方,把鴿子拴在竹竿一端,竹竿中間固定一個(gè)支點(diǎn)做成杠桿,另一端系一根繩子放于預(yù)先搭好的草窩棚中,人藏在其中靜靜等候。天亮后,捕鷹人透過窩棚靜觀天空,若有鷹飛臨上空就拉動(dòng)繩子讓鴿子撲騰起來吸引它們的注意,鷹飛下捕食時(shí)就可收網(wǎng)了。

        捕到鷹之后,捕鷹人會(huì)將鷹的眼皮縫上,拿到市場上賣?!苞検且环N性情剛猛的動(dòng)物,對人類的世界很陌生,受到驚嚇的鷹可能會(huì)性情大變,難以馴服?!柄棲C人李實(shí)給我們介紹,馴鷹人將鷹買來后,戴上牛皮手套,將鷹架在手上開始“熬鷹”。“熬鷹”是馴鷹的第一步,將鷹的眼線解開后,每天天不亮就要起床把鷹架在手臂上,哪里人多就帶它到哪里去。

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        納西族的鷹獵文化及精神

        鷹在人們的印象是英勇、勇敢的代表,鷹跟狼一樣野性十足,想要征服可不是一件容易的事情。但是,有這么一群族人,他們流傳著神奇的鷹獵文化,居然輕易就把這么野性十足的鷹給馴服。那么,你想了解他們的種族文化嗎?就跟著小編一起了解納西族文化吧。納西族是生活在滇西北橫斷山脈中的少數(shù)民族,由于偏遠(yuǎn)和早期的相對封閉,時(shí)至今日它從建筑,文字,人文地理等諸多方面給世人乃至世界留下了許多彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為游牧民族的后裔,狩獵活動(dòng)也屬于日常生活,所以鷹獵在這里以傳統(tǒng),古老的方式流傳下來。
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