古文中為字用法
古文中為字用法
為字古文中用法:1、做介詞。表被動,相當于被,常和所組合。例如。身死國滅,為天下笑。出自《伶官傳序》。若屬皆且為所虜。出自《鴻門宴》。為仲卿母所遣。出自《孔雀東南飛》。2、表動作行為的替代,相當于給和替。例如。為擊破沛公軍。出自《鴻門宴》。3、表動作行為的對象,相當于對和向。例如。持其踵為之泣。出自《觸龍說趙太后》。4、表動作行為的原因,相當于因為和由于。例如。百姓之不見保,為不用恩焉。5、表動作行為的目的,相當于為了。例如。慎勿為婦死,貴賤情何薄。出自《孔雀東南飛》。6、助詞,用于句尾,表疑問語氣,前面一般有疑問代詞呼應。例如。何故懷瑾握瑜,而自令見放為?出自《屈原列傳》。7、成為,變成。例如。此何遽不為福乎。8、動詞,做。例如。為之,則難者亦易矣。9、作為,當作。
導讀為字古文中用法:1、做介詞。表被動,相當于被,常和所組合。例如。身死國滅,為天下笑。出自《伶官傳序》。若屬皆且為所虜。出自《鴻門宴》。為仲卿母所遣。出自《孔雀東南飛》。2、表動作行為的替代,相當于給和替。例如。為擊破沛公軍。出自《鴻門宴》。3、表動作行為的對象,相當于對和向。例如。持其踵為之泣。出自《觸龍說趙太后》。4、表動作行為的原因,相當于因為和由于。例如。百姓之不見保,為不用恩焉。5、表動作行為的目的,相當于為了。例如。慎勿為婦死,貴賤情何薄。出自《孔雀東南飛》。6、助詞,用于句尾,表疑問語氣,前面一般有疑問代詞呼應。例如。何故懷瑾握瑜,而自令見放為?出自《屈原列傳》。7、成為,變成。例如。此何遽不為福乎。8、動詞,做。例如。為之,則難者亦易矣。9、作為,當作。
為字古文中用法:1、做介詞:
表被動,相當于被,常和所組合。
例如:
身死國滅,為天下笑。出自《伶官傳序》。
若屬皆且為所虜。出自《鴻門宴》。
為仲卿母所遣。出自《孔雀東南飛》。
2、表動作行為的替代,相當于給和替。
例如:
為擊破沛公軍。出自《鴻門宴》。
3、表動作行為的對象,相當于對和向。
例如:
持其踵為之泣。出自《觸龍說趙太后》。
4、表動作行為的原因,相當于因為和由于。
例如:
百姓之不見保,為不用恩焉。
5、表動作行為的目的,相當于為了。
例如:
慎勿為婦死,貴賤情何薄。出自《孔雀東南飛》。6、助詞,用于句尾,表疑問語氣,前面一般有疑問代詞呼應。
例如:
何故懷瑾握瑜,而自令見放為?出自《屈原列傳》。
7、成為,變成。
例如:
此何遽不為福乎?
8、動詞,做。
例如:
為之,則難者亦易矣。
9、作為,當作。
例如:其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
10、指心理活動。
例如:予嘗求古仁人之心,或異二者之為。
古文中為字用法
為字古文中用法:1、做介詞。表被動,相當于被,常和所組合。例如。身死國滅,為天下笑。出自《伶官傳序》。若屬皆且為所虜。出自《鴻門宴》。為仲卿母所遣。出自《孔雀東南飛》。2、表動作行為的替代,相當于給和替。例如。為擊破沛公軍。出自《鴻門宴》。3、表動作行為的對象,相當于對和向。例如。持其踵為之泣。出自《觸龍說趙太后》。4、表動作行為的原因,相當于因為和由于。例如。百姓之不見保,為不用恩焉。5、表動作行為的目的,相當于為了。例如。慎勿為婦死,貴賤情何薄。出自《孔雀東南飛》。6、助詞,用于句尾,表疑問語氣,前面一般有疑問代詞呼應。例如。何故懷瑾握瑜,而自令見放為?出自《屈原列傳》。7、成為,變成。例如。此何遽不為福乎。8、動詞,做。例如。為之,則難者亦易矣。9、作為,當作。
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