瑤族是一個(gè)善長(zhǎng)歌舞的民族，在瑤族文化中占據(jù)重要位子的就是瑤族的蝴蝶歌。說(shuō)到蝴蝶歌，大家肯定會(huì)覺(jué)得像蝴蝶一樣的美妙，其實(shí)就是這樣的，瑤族蝴蝶歌的聲音猶如蝴蝶舞動(dòng)翅膀的聲音，每逢瑤族重大節(jié)日，蝴蝶歌都會(huì)繚繞于這美麗的大山里。下面，大家就隨小編一起看看瑤族蝴蝶歌的藝術(shù)特色與文化吧。

瑤族蝴蝶歌流行于廣西富川瑤族自治縣、鐘山縣和湖南江華瑤族自治縣及其毗鄰等地的瑤族聚居區(qū)。蝴蝶歌在每年春季花開(kāi)的時(shí)候歌唱得最盛，曲調(diào)清麗優(yōu)美，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)之即有“余音繞梁，三日不絕”之感，堪稱為民歌中之奇葩。同時(shí)，蝴蝶歌唱時(shí)發(fā)出的聲音如昆蟲(chóng)翅膀舞動(dòng)時(shí)發(fā)出的美妙之聲，故被海內(nèi)外人士稱蝴蝶歌為“一支流淌于翅膀上的山歌”。

瑤族蝴蝶歌的藝術(shù)特色

蝴蝶歌在瑤族二聲部民歌中，用一種叫做“梧州土白話”的方言土語(yǔ)演唱，內(nèi)容涉及記事、傳情、祭祖、述史等瑤族人民生產(chǎn)生活的各個(gè)方面和領(lǐng)域。蝴蝶歌原生態(tài)二聲部的唱法，歌手們即興創(chuàng)作、出口成章、一唱群和的民族藝術(shù)特質(zhì)深深吸引了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家、民族藝術(shù)愛(ài)好者和各方游客。蝴蝶歌曲調(diào)清麗優(yōu)美，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

同時(shí)，聽(tīng)眾在看蝴蝶歌表演時(shí)還要學(xué)會(huì)聽(tīng)歌。袁水生介紹說(shuō)，好的歌手唱出來(lái)的歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如成群的黃蜂飛過(guò)一般，有發(fā)出嗡嗡的聲音，村里人就形容歌聲為“黃蜂音”，又叫“波浪音”。唱功不好的人如果唱蝴蝶歌，旁邊的如果取笑他就說(shuō)像街道上賣桐油的。只顧拉著嗓子在喊，沒(méi)有音樂(lè)的美感。

節(jié)日里的蝴蝶歌聲

瑤胞自幼學(xué)歌，有著良好的傳承民歌的傳統(tǒng)。富川瑤族自治縣蓮山鎮(zhèn)大蓮塘村白蓮妹、白孝鳳從小跟隨白宗球、陳宗印兩位前輩學(xué)唱屬二聲部的蝴蝶歌，8歲時(shí)張口就可唱蝴蝶歌。湖南江華瑤族自治縣蝴蝶歌手李孝誠(chéng)、張路明為蝴蝶歌第十九代傳承人，唱歌已成為他們生活中的一部分，他們唱道：“只要留得嘴巴在，不死還要唱山歌?！?/p>

瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日較多，有“節(jié)日多過(guò)假日”之說(shuō)法?，幾逯惺⒋蟮摹岸露薄ⅰ岸掳恕?、“三月三”等節(jié)慶日，方圓數(shù)十里的男女青年都興高采烈地穿上節(jié)日的盛裝趕來(lái)參加，少則幾百人，多則達(dá)數(shù)千人或上萬(wàn)人，一時(shí)間人山人海，歌聲嘹亮，甚至幾天幾夜歌聲不絕，把村寨變成了蝴蝶歌聲的海洋。

2008年，瑤族蝴蝶歌被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在隨后的幾年里，當(dāng)?shù)卣谏霞?jí)的領(lǐng)導(dǎo)和宣傳、文化等有關(guān)部門的大力支持下，從人力、物力、財(cái)力等各方面加大對(duì)瑤族蝴蝶歌的挖掘、整理、傳承、發(fā)展等工作的投入。下一步，該鎮(zhèn)還將以項(xiàng)目建設(shè)為契機(jī)、文化旅游為平臺(tái)，從文化建設(shè)、人才培養(yǎng)、課題研究等方面全方位、系統(tǒng)化地做好瑤族蝴蝶歌的傳承工作，讓瑤族蝴蝶歌永遠(yuǎn)傳唱并散發(fā)出璀璨奪目的民族文化光芒。

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