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        怒族的多樣節(jié)慶與唯美服飾文化

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        怒族的多樣節(jié)慶與唯美服飾文化

        想要了解一個民族的特色,很多時候就要先從這個民族的非物質(zhì)文化開始了解,也是了解一個民族最快速的方式之一,而非物質(zhì)文化中,最為突出的就是民族的節(jié)慶與服飾了。那么,對于想要了解怒族文化的人來說,怒族多樣的節(jié)慶與唯美服飾是怎樣的呢?隨小編去看看吧。怒族節(jié)慶;一、鮮花節(jié);每年的農(nóng)歷三月十五日,是云南省貢山獨龍族怒族自治縣的怒族人民的最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日--鮮花節(jié)。在怒族人民的傳說中,鮮花節(jié)的來歷有多種說法,但都和一位他們熱愛的仙女有關(guān),所以鮮花節(jié)也叫仙女節(jié)。仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了,由于氣候不好,怒族人生活的地方遭受旱災(zāi),田地干枯、山野荒蕪,人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出,她不畏艱險劈開懸崖,在高黎貢山上鑿出一個大巖洞,將泉水引入怒寨。
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        導(dǎo)讀想要了解一個民族的特色,很多時候就要先從這個民族的非物質(zhì)文化開始了解,也是了解一個民族最快速的方式之一,而非物質(zhì)文化中,最為突出的就是民族的節(jié)慶與服飾了。那么,對于想要了解怒族文化的人來說,怒族多樣的節(jié)慶與唯美服飾是怎樣的呢?隨小編去看看吧。怒族節(jié)慶;一、鮮花節(jié);每年的農(nóng)歷三月十五日,是云南省貢山獨龍族怒族自治縣的怒族人民的最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日--鮮花節(jié)。在怒族人民的傳說中,鮮花節(jié)的來歷有多種說法,但都和一位他們熱愛的仙女有關(guān),所以鮮花節(jié)也叫仙女節(jié)。仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了,由于氣候不好,怒族人生活的地方遭受旱災(zāi),田地干枯、山野荒蕪,人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出,她不畏艱險劈開懸崖,在高黎貢山上鑿出一個大巖洞,將泉水引入怒寨。

        想要了解一個民族的特色,很多時候就要先從這個民族的非物質(zhì)文化開始了解,也是了解一個民族最快速的方式之一,而非物質(zhì)文化中,最為突出的就是民族的節(jié)慶與服飾了。

        那么,對于想要了解怒族文化的人來說,怒族多樣的節(jié)慶與唯美服飾是怎樣的呢?隨小編去看看吧!

        怒族節(jié)慶

        一、鮮花節(jié)

        每年的農(nóng)歷三月十五日,是云南省貢山獨龍族怒族自治縣的怒族人民的最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日--鮮花節(jié)。

        在怒族人民的傳說中,鮮花節(jié)的來歷有多種說法,但都和一位他們熱愛的仙女有關(guān),所以鮮花節(jié)也叫仙女節(jié)。仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了,由于氣候不好,怒族人生活的地方遭受旱災(zāi),田地干枯、山野荒蕪,人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出,她不畏艱險劈開懸崖,在高黎貢山上鑿出一個大巖洞,將泉水引入怒寨。

        人們有水喝了,土地也濕潤了,草綠了、樹活了、莊稼也長好了。怒江岸邊的荒山變成了沃土,披上了綠裝。阿茸姑娘的名字傳遍了怒江兩岸,人們都稱她為仙女,并且十分崇拜她。阿茸的美貌讓可惡的頭人起了壞心,頭人想霸占阿茸。阿茸只好躲進深山,藏到山洞里。頭人不死心,追到山洞口,要阿茸姑娘出來嫁給他。阿茸姑娘沒有答應(yīng)他。

        就在農(nóng)歷三月十五日這一天,頭人放火將阿茸姑娘燒死在山洞里。阿茸姑娘雖然死了,但是人們懷念她,滿山遍野的山花也為她開放。后來,人們就將這一天定為鮮花節(jié),因為阿茸姑娘是人們心目中的仙女,所以這一天也叫仙女節(jié)。

        鮮花節(jié)這一天早上,怒族人家都早早地起來準備去參加節(jié)日的活動。人人都認真地打扮起來,特別是姑娘們都穿起了他們民族的節(jié)日盛裝,然后帶上她們早已準備好的祭品和野餐所需要的各種食物,手捧一束束的鮮花,一家家、一伙伙地從家里出來,從寨子里出來,翻山越嶺到捧打鄉(xiāng)吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛鄉(xiāng)附近的貢當崖仙女洞。各個村寨的人都來了,仙女洞前好不熱鬧。

        由于有一部分怒族人是信仰藏傳佛教的,所以在仙女洞前的祭臺四周掛著許多經(jīng)幡、唐卡。祭臺上擺滿了各種祭品,祭臺前兩側(cè)坐著穿紅黃教服的老人。他們吹嗩吶、打鼓、敲鑼、念經(jīng)。祭臺旁邊有一個3米來高的燒香臺,臺上插著松枝、鮮花和各種顏色的彩旗,長長的竹桿尖上插著一個個老玉米。松枝象征著吉祥如意、萬古長青,玉米象征五谷豐登、年年有余,鮮花是敬獻給仙女阿茸的。

        祭祀后,在鼓樂聲中朝拜者手持鮮花,繞著祭臺和燒香臺走一圈,并把鮮花插在燒香臺的竹桿叢中。祭祀活動結(jié)束之后,人們又到仙女洞,向仙女敬鮮花、喝仙水。

        整個祭祀活動之后,人們一家家或親朋好友圍坐在山坡上,將準備好的食物擺在鋪有松針的地上,吃喝起來。他們邊吃邊喝邊唱,興起時又踏起歡快的舞步,山坡上充滿了古樸而隆重的節(jié)日氣氛。晚間,青年男女們?nèi)计痼艋?。在篝火旁,他們對唱情歌、歡快地跳舞,通宵達旦。

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        怒族的多樣節(jié)慶與唯美服飾文化

        想要了解一個民族的特色,很多時候就要先從這個民族的非物質(zhì)文化開始了解,也是了解一個民族最快速的方式之一,而非物質(zhì)文化中,最為突出的就是民族的節(jié)慶與服飾了。那么,對于想要了解怒族文化的人來說,怒族多樣的節(jié)慶與唯美服飾是怎樣的呢?隨小編去看看吧。怒族節(jié)慶;一、鮮花節(jié);每年的農(nóng)歷三月十五日,是云南省貢山獨龍族怒族自治縣的怒族人民的最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日--鮮花節(jié)。在怒族人民的傳說中,鮮花節(jié)的來歷有多種說法,但都和一位他們熱愛的仙女有關(guān),所以鮮花節(jié)也叫仙女節(jié)。仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘,她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了,由于氣候不好,怒族人生活的地方遭受旱災(zāi),田地干枯、山野荒蕪,人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出,她不畏艱險劈開懸崖,在高黎貢山上鑿出一個大巖洞,將泉水引入怒寨。
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