汕頭是潮汕地區(qū)文化的重要載體城市，其地理位置優(yōu)越，被叫做“省尾國角”。汕頭是一個宗教信仰和民間信仰濃厚的地區(qū)，在汕頭文化中，宗教文化占據(jù)很重要的地位，汕頭的宗教文化具有其獨特的文化和內(nèi)涵。下面就讓我們一起去看看汕頭的宗教信仰吧。

一、民間信仰濃厚，多神崇拜，宗教與民間信仰交織

汕頭的絕大部分家庭在房內(nèi)都設(shè)有土地牌位，“拜老爺，幾乎成了這里的傳統(tǒng)家風。”佛教崇拜系統(tǒng)、道教崇拜系統(tǒng)以及民間信仰系統(tǒng)是汕頭信仰的三大主要系統(tǒng)，很多汕頭民眾把拜老爺爺稱作“拜佛”，佛祖、道祖和“老爺”通用。如果你聽到一位阿媽說去“拜佛”，很可能她是去拜道祖或拜老爺，反之亦然。

如：介于佛教與民間信仰之間的有大峰祖師，介于道教和民間信仰之間的有玄天上帝、媽祖、關(guān)公等，屬于民間信仰的有伯公、三山國王等。林俊聰在其《潮汕廟堂》調(diào)查記錄了467座廟宇（佛寺、道觀、善堂不計），廟堂中所供奉的主神，一共74位，這應還不是完全統(tǒng)計。

這些神靈既有中原移民文化的產(chǎn)物，如玄天上帝、藥王孫思邈、文天祥等；也有沿?；虮镜赝林幕哪Y(jié)，如媽祖、三山國王、翁萬達等；既有傳統(tǒng)宗教文化的典范，如佛祖、觀音、道德天尊（老子）等，也有民間信仰的代表土地公、伯公、趙元帥等。

若從信仰根源來說，有自然崇拜，如海神、雷神等；有祖先崇拜；有功臣圣賢崇拜，這在汕頭較多，如雙忠公、文天祥、鄭成功等；有傳統(tǒng)制度性宗教派生下來的俗神信仰，如、玉皇大帝、王母娘娘、梨山圣母、孫悟空、濟公、關(guān)公等；以及行業(yè)祖師信仰，如藥王孫思邈、魯班等。正如洪壽仁所說：“歷史上潮人確存在著求神敬佛的風俗，幾乎什么神都供奉?！倍嗌癯绨荩嗷ソ豢検巧穷^宗教信仰的一個顯著特征。

特別是在改革開放之前，更為明顯。在現(xiàn)在汕頭一些企業(yè)里，也往往是既拜財神、也拜土地、亦或佛祖、觀音。還有的把玄天上帝或關(guān)公作為財神來拜，林林總總，不一而足。

二、佛、道教交織信仰且歷史悠久

汕頭民眾信仰佛教有悠久的歷史，潮陽晉代西巖寺有一千七百多年的歷史，建于唐代的著名寺廟靈山寺是1983年全國首批開放的重點寺院之一。潮汕老百姓信佛者甚多，甚至把信不信佛看作劃分好人和壞人的一個重要標準，信佛得到普遍的認同。明嘉靖狀元潮汕人林大欽在其《書太安人不事佛語》中記載道：“大江之北，男人念佛，而江南女嫗禮佛。焚香布施，求福利益，潮嫗尤甚?！?/p>

佛教崇拜系統(tǒng)和道教崇拜系統(tǒng)可以說是汕頭宗教信仰的兩大主要系統(tǒng)。單從宗教活動場所來看，目前，佛教開放的大大小小場所有316處，道教僅5處，道教活動場所并不多，相反卻很少。但很多登記為佛教的活動場所內(nèi)，卻有著一些道教神靈，很多寺庵在進入天王殿之前，或在大殿兩側(cè)辟有玄天上帝，也名真武大帝之廟或臺，甚至有一些簽供人占卜，個別廟也有為人解簽的，這在北方的佛教寺庵里是很少見的。

佛教活動場所如青云禪寺、集圣寺、巨峰寺、金蘭寺、寶蓮庵、鐵林禪寺、安壽寺、長石古寺等諸多寺廟都有道教的神靈或臺位，而登記為佛教活動場所的九天禪院，原本就是佛道合一的白花尖大廟。而在幾處登記為道教的活動場所，又有著諸多佛教的設(shè)施內(nèi)容，如坤德觀、隨緣居等。由于歷史原因和信仰習慣，這些場所在登記時未作硬性純一性處理，一般遵照場所或籌備組意愿，登記為佛教或道教活動場所。

三、五教齊全但不平衡，宗教工作任務(wù)重

汕頭有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教，五大宗教齊全。全市經(jīng)批準設(shè)立登記的宗教活動場所共446處，全市教徒總?cè)藬?shù)近10萬人，宗教活動場所和教徒人數(shù)分別占全省七分之一和十分之一。另外，汕頭是天主教汕頭教區(qū)所在地，教區(qū)轄汕頭、潮州、揭陽、汕尾天主教四市教務(wù)工作，教徒約13萬人，占全省天主教徒一半以上。

信教群眾中，伊斯蘭教信仰人口較少，約為500人，隨著西北青海、新疆等省份蒞汕務(wù)工人員，特別是開設(shè)清真拉面館人員的增多，最多時近千人，且僅有1臨時活動點。道教信眾也較少，有5處活動場所，但一些信奉者介于道教和民間信仰之間，難以準確統(tǒng)計?；浇绦疟娊?萬人，有教堂等活動場所76處。

天主教信眾2萬余人，有活動堂點48處（汕頭教區(qū)計12萬余人，包括汕頭、揭陽、潮州、汕尾市）。佛教活動場所317處，經(jīng)常去宗教活動場所參加活動的佛教信眾近4萬人，但準確信眾數(shù)字難以統(tǒng)計。從信仰人口和活動場所來看，汕頭是一處佛教信仰比較濃厚的城市。同時，基督教信仰也有一定規(guī)模。

四、佛教活動場所多、規(guī)模小，中心城區(qū)佛堂精舍眾多

汕頭佛教活動場所共計317處，占總活動場所446處的71％；佛教活動場所中，A類場所佛教寺庵197處，B類場所佛堂精舍120處，分別占佛教活動場所的62％和38％；而佛教寺庵中，普遍規(guī)模較小，僅潮陽靈山寺規(guī)模較大。在中心城區(qū)（金園、龍湖2區(qū)以及市直）的112處場所中，佛教93處，約占83％，而其中，佛堂精舍82處，占88％。一些佛堂精舍僅幾十平方，不足300平方米左右的居多。雖著宗教信仰自由政策的進一步落實，以及汕頭佛教信眾的增多，佛堂精舍還有進一步增多的可能。