薩其馬是什么族的點(diǎn)心
薩其馬是什么族的點(diǎn)心
薩其馬是滿族的特產(chǎn),薩其馬源于清代關(guān)外三陵祭祀的祭品之一。滿族入關(guān)后,在北京開始流行,成為京式四季糕點(diǎn)之一,是當(dāng)時(shí)重要的小吃。過去在北京亦曾寫作“沙其馬”、“賽利馬”等。傳說有一位做了幾十年點(diǎn)心的老翁,想創(chuàng)作一種新的點(diǎn)心,并且在另一種甜點(diǎn)蛋散中得到了靈感,起初并沒有為這道點(diǎn)心命名,便迫不及待的拿上了市場(chǎng)賣。可是因?yàn)橄掠?,老翁便到了大宅門口避雨。不料那戶人家的主人騎著馬回來(lái),并把老翁放在地上盛著點(diǎn)心籮筐踢到路中心去,后來(lái)老翁再做一次同樣的點(diǎn)心去賣,結(jié)果大受歡迎,那時(shí)有人問到這個(gè)點(diǎn)心的名字,他就答了“殺騎馬”,最後人們將名字雅化成“薩其馬”。
導(dǎo)讀薩其馬是滿族的特產(chǎn),薩其馬源于清代關(guān)外三陵祭祀的祭品之一。滿族入關(guān)后,在北京開始流行,成為京式四季糕點(diǎn)之一,是當(dāng)時(shí)重要的小吃。過去在北京亦曾寫作“沙其馬”、“賽利馬”等。傳說有一位做了幾十年點(diǎn)心的老翁,想創(chuàng)作一種新的點(diǎn)心,并且在另一種甜點(diǎn)蛋散中得到了靈感,起初并沒有為這道點(diǎn)心命名,便迫不及待的拿上了市場(chǎng)賣??墒且?yàn)橄掠?,老翁便到了大宅門口避雨。不料那戶人家的主人騎著馬回來(lái),并把老翁放在地上盛著點(diǎn)心籮筐踢到路中心去,后來(lái)老翁再做一次同樣的點(diǎn)心去賣,結(jié)果大受歡迎,那時(shí)有人問到這個(gè)點(diǎn)心的名字,他就答了“殺騎馬”,最後人們將名字雅化成“薩其馬”。
薩其馬是滿族的特產(chǎn),薩其馬源于清代關(guān)外三陵祭祀的祭品之一;滿族入關(guān)后,在北京開始流行,成為京式四季糕點(diǎn)之一,是當(dāng)時(shí)重要的小吃;過去在北京亦曾寫作“沙其馬”、“賽利馬”等。傳說有一位做了幾十年點(diǎn)心的老翁,想創(chuàng)作一種新的點(diǎn)心,并且在另一種甜點(diǎn)蛋散中得到了靈感,起初并沒有為這道點(diǎn)心命名,便迫不及待的拿上了市場(chǎng)賣??墒且?yàn)橄掠?,老翁便到了大宅門口避雨。不料那戶人家的主人騎著馬回來(lái),并把老翁放在地上盛著點(diǎn)心籮筐踢到路中心去,后來(lái)老翁再做一次同樣的點(diǎn)心去賣,結(jié)果大受歡迎,那時(shí)有人問到這個(gè)點(diǎn)心的名字,他就答了“殺騎馬”,最後人們將名字雅化成“薩其馬”。
薩其馬是什么族的點(diǎn)心
薩其馬是滿族的特產(chǎn),薩其馬源于清代關(guān)外三陵祭祀的祭品之一。滿族入關(guān)后,在北京開始流行,成為京式四季糕點(diǎn)之一,是當(dāng)時(shí)重要的小吃。過去在北京亦曾寫作“沙其馬”、“賽利馬”等。傳說有一位做了幾十年點(diǎn)心的老翁,想創(chuàng)作一種新的點(diǎn)心,并且在另一種甜點(diǎn)蛋散中得到了靈感,起初并沒有為這道點(diǎn)心命名,便迫不及待的拿上了市場(chǎng)賣。可是因?yàn)橄掠?,老翁便到了大宅門口避雨。不料那戶人家的主人騎著馬回來(lái),并把老翁放在地上盛著點(diǎn)心籮筐踢到路中心去,后來(lái)老翁再做一次同樣的點(diǎn)心去賣,結(jié)果大受歡迎,那時(shí)有人問到這個(gè)點(diǎn)心的名字,他就答了“殺騎馬”,最後人們將名字雅化成“薩其馬”。
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