求同存異的同和異分別是什么
求同存異的同和異分別是什么
“求同存異”中的“同”是相同之處，“異”是不同的，有分歧的地方。意思是尋求共同之處，保存有差別的地方，不再強(qiáng)調(diào)大同小異，“求同存異”是一種學(xué)習(xí)和思維方法，是國與國之間和平共處的原則，適合與和諧社會。出自儒家經(jīng)典《禮記·樂記》中出現(xiàn)：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離”?！耙粐鴥芍啤本褪乔笸娈惖膶嵗?，“同”指的是有共同的任務(wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立、發(fā)展自己的任務(wù)；“異”指的是國家制度、政治制度的差異。
導(dǎo)讀“求同存異”中的“同”是相同之處，“異”是不同的，有分歧的地方。意思是尋求共同之處，保存有差別的地方，不再強(qiáng)調(diào)大同小異，“求同存異”是一種學(xué)習(xí)和思維方法，是國與國之間和平共處的原則，適合與和諧社會。出自儒家經(jīng)典《禮記·樂記》中出現(xiàn)：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離”?！耙粐鴥芍啤本褪乔笸娈惖膶嵗?，“同”指的是有共同的任務(wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立、發(fā)展自己的任務(wù)；“異”指的是國家制度、政治制度的差異。
“求同存異”中的“同”是相同之處，“異”是不同的，有分歧的地方。意思是尋求共同之處，保存有差別的地方，不再強(qiáng)調(diào)大同小異，“求同存異”是一種學(xué)習(xí)和思維方法，是國與國之間和平共處的原則，適合與和諧社會。
出自儒家經(jīng)典《禮記·樂記》中出現(xiàn)：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離”。“一國兩制”就是求同存異的實例，“同”指的是有共同的任務(wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立、發(fā)展自己的任務(wù)；“異”指的是國家制度、政治制度的差異。
求同存異的同和異分別是什么
“求同存異”中的“同”是相同之處，“異”是不同的，有分歧的地方。意思是尋求共同之處，保存有差別的地方，不再強(qiáng)調(diào)大同小異，“求同存異”是一種學(xué)習(xí)和思維方法，是國與國之間和平共處的原則，適合與和諧社會。出自儒家經(jīng)典《禮記·樂記》中出現(xiàn)：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離”?！耙粐鴥芍啤本褪乔笸娈惖膶嵗巴敝傅氖怯泄餐娜蝿?wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實現(xiàn)民族獨立、發(fā)展自己的任務(wù)；“異”指的是國家制度、政治制度的差異。
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