胡同文化的內涵
胡同文化的內涵
汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:胡同文化是一種封閉的文化;北京人易于滿足,他們對生活的物質要求不高;北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事;北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來順受等。胡同文化也是良莠不齊,應該有弘揚,也應該有拋棄。胡同文化,并不是僅局限于住在胡同內四合院里的人。北京這些年發(fā)展很快,很多胡同、四合院消失了,許多人搬進高樓大廈,住上寬敞的公寓,甚至擁有私家別墅,但是胡同文化的傳承仍表現在他們的身上。富裕的現代生活,并沒有隔絕他們和胡同文化千絲萬縷的精神聯(lián)系。如樓里一個小伙子打了開電梯的姑娘一個耳光,而同樓住的兩個老北京卻說忍著吧。胡同文化的根性,仍然深植在這些人的心中。胡同文化是北京的俗文化。這些看似俗不可耐的素材經過作家的妙手點化更能突顯出北京的文化的精義。
導讀汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:胡同文化是一種封閉的文化;北京人易于滿足,他們對生活的物質要求不高;北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事;北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來順受等。胡同文化也是良莠不齊,應該有弘揚,也應該有拋棄。胡同文化,并不是僅局限于住在胡同內四合院里的人。北京這些年發(fā)展很快,很多胡同、四合院消失了,許多人搬進高樓大廈,住上寬敞的公寓,甚至擁有私家別墅,但是胡同文化的傳承仍表現在他們的身上。富裕的現代生活,并沒有隔絕他們和胡同文化千絲萬縷的精神聯(lián)系。如樓里一個小伙子打了開電梯的姑娘一個耳光,而同樓住的兩個老北京卻說忍著吧。胡同文化的根性,仍然深植在這些人的心中。胡同文化是北京的俗文化。這些看似俗不可耐的素材經過作家的妙手點化更能突顯出北京的文化的精義。
汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:胡同文化是一種封閉的文化;北京人易于滿足,他們對生活的物質要求不高;北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事;北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來順受等。胡同文化也是良莠不齊,應該有弘揚,也應該有拋棄。
胡同文化,并不是僅局限于住在胡同內四合院里的人。北京這些年發(fā)展很快,很多胡同、四合院消失了,許多人搬進高樓大廈,住上寬敞的公寓,甚至擁有私家別墅,但是胡同文化的傳承仍表現在他們的身上。富裕的現代生活,并沒有隔絕他們和胡同文化千絲萬縷的精神聯(lián)系。如樓里一個小伙子打了開電梯的姑娘一個耳光,而同樓住的兩個老北京卻說忍著吧。胡同文化的根性,仍然深植在這些人的心中。胡同文化是北京的俗文化。這些看似俗不可耐的素材經過作家的妙手點化更能突顯出北京的文化的精義。
胡同文化的內涵
汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括:胡同文化是一種封閉的文化;北京人易于滿足,他們對生活的物質要求不高;北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事;北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來順受等。胡同文化也是良莠不齊,應該有弘揚,也應該有拋棄。胡同文化,并不是僅局限于住在胡同內四合院里的人。北京這些年發(fā)展很快,很多胡同、四合院消失了,許多人搬進高樓大廈,住上寬敞的公寓,甚至擁有私家別墅,但是胡同文化的傳承仍表現在他們的身上。富裕的現代生活,并沒有隔絕他們和胡同文化千絲萬縷的精神聯(lián)系。如樓里一個小伙子打了開電梯的姑娘一個耳光,而同樓住的兩個老北京卻說忍著吧。胡同文化的根性,仍然深植在這些人的心中。胡同文化是北京的俗文化。這些看似俗不可耐的素材經過作家的妙手點化更能突顯出北京的文化的精義。
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