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        如何評價宣言這類小眾電影

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        如何評價宣言這類小眾電影

        影片一開始有段前言,似乎是要說明,本片名雖是“宣言”,但它卻是非?!皞€人性的”。然后分別對藝術(shù)和人性給予整體性看法:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是“自由”的;人性從來都有點“自大”。貧富分化往往孕育著變革,而變革期間,藝術(shù)家們又往往是時代的急先鋒。雖然革命能夠清除那些空洞惡心的美學(xué)余孽,但在革命的廢墟上依然需要重建,藝術(shù)家的職責(zé)就在于激發(fā)人的潛意識中蟄伏著的“創(chuàng)造本能”。當(dāng)神權(quán)之外的世俗力量被人認(rèn)識時,人的思想便開始解放。人們在束縛中爭取自由,打倒中尋求解放,速度或效率成為時代的關(guān)鍵詞;人們熱愛危險,崇尚消費,勇于挑戰(zhàn),鼓吹戰(zhàn)爭,愿為理想捐軀,集體主義至上。人們相信打倒對過往的崇拜,才能從所謂的“偉大”中解放出來;也只有這樣,我們才能建立近代文明的統(tǒng)治,“為青春、暴力和膽量留出空間”。
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        導(dǎo)讀影片一開始有段前言,似乎是要說明,本片名雖是“宣言”,但它卻是非?!皞€人性的”。然后分別對藝術(shù)和人性給予整體性看法:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是“自由”的;人性從來都有點“自大”。貧富分化往往孕育著變革,而變革期間,藝術(shù)家們又往往是時代的急先鋒。雖然革命能夠清除那些空洞惡心的美學(xué)余孽,但在革命的廢墟上依然需要重建,藝術(shù)家的職責(zé)就在于激發(fā)人的潛意識中蟄伏著的“創(chuàng)造本能”。當(dāng)神權(quán)之外的世俗力量被人認(rèn)識時,人的思想便開始解放。人們在束縛中爭取自由,打倒中尋求解放,速度或效率成為時代的關(guān)鍵詞;人們熱愛危險,崇尚消費,勇于挑戰(zhàn),鼓吹戰(zhàn)爭,愿為理想捐軀,集體主義至上。人們相信打倒對過往的崇拜,才能從所謂的“偉大”中解放出來;也只有這樣,我們才能建立近代文明的統(tǒng)治,“為青春、暴力和膽量留出空間”。

        影片一開始有段前言,似乎是要說明,本片名雖是“宣言”,但它卻是非?!皞€人性的”。然后分別對藝術(shù)和人性給予整體性看法:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是“自由”的;人性從來都有點“自大”。

        貧富分化往往孕育著變革,而變革期間,藝術(shù)家們又往往是時代的急先鋒。雖然革命能夠清除那些空洞惡心的美學(xué)余孽,但在革命的廢墟上依然需要重建,藝術(shù)家的職責(zé)就在于激發(fā)人的潛意識中蟄伏著的“創(chuàng)造本能”。

        當(dāng)神權(quán)之外的世俗力量被人認(rèn)識時,人的思想便開始解放。人們在束縛中爭取自由,打倒中尋求解放,速度或效率成為時代的關(guān)鍵詞;人們熱愛危險,崇尚消費,勇于挑戰(zhàn),鼓吹戰(zhàn)爭,愿為理想捐軀,集體主義至上。人們相信打倒對過往的崇拜,才能從所謂的“偉大”中解放出來;也只有這樣,我們才能建立近代文明的統(tǒng)治,“為青春、暴力和膽量留出空間”。

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        如何評價宣言這類小眾電影

        影片一開始有段前言,似乎是要說明,本片名雖是“宣言”,但它卻是非?!皞€人性的”。然后分別對藝術(shù)和人性給予整體性看法:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是“自由”的;人性從來都有點“自大”。貧富分化往往孕育著變革,而變革期間,藝術(shù)家們又往往是時代的急先鋒。雖然革命能夠清除那些空洞惡心的美學(xué)余孽,但在革命的廢墟上依然需要重建,藝術(shù)家的職責(zé)就在于激發(fā)人的潛意識中蟄伏著的“創(chuàng)造本能”。當(dāng)神權(quán)之外的世俗力量被人認(rèn)識時,人的思想便開始解放。人們在束縛中爭取自由,打倒中尋求解放,速度或效率成為時代的關(guān)鍵詞;人們熱愛危險,崇尚消費,勇于挑戰(zhàn),鼓吹戰(zhàn)爭,愿為理想捐軀,集體主義至上。人們相信打倒對過往的崇拜,才能從所謂的“偉大”中解放出來;也只有這樣,我們才能建立近代文明的統(tǒng)治,“為青春、暴力和膽量留出空間”。
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