英美教育體系的異同
英美教育體系的異同
從英美兩國全納教育研究的相同方面來看,英美兩國在全納教育的研究方面都起步早,都注重從有特殊需要兒童身心發(fā)展的全方位來考慮,并能在特殊教育的實(shí)施中把理論與實(shí)踐緊密相結(jié)合。英美兩國都注重全納教育與人權(quán)的相關(guān)研究。受教育是每一個(gè)公民無論是普通的兒童還是特殊需要的兒童都應(yīng)接受一定的教育,而不應(yīng)排斥在教育之外或隔離起來,任何人都有受教育的權(quán)利。英美兩國在全納教育的研究中都結(jié)合本國的國情、結(jié)合本國的政治體制,將全納教育看作主要是人權(quán)問題。他們認(rèn)為,因?yàn)闅埣不驅(qū)W習(xí)困難而受到教育隔離就像因?yàn)榉N族和性別收到隔離一樣,是違反。
導(dǎo)讀從英美兩國全納教育研究的相同方面來看,英美兩國在全納教育的研究方面都起步早,都注重從有特殊需要兒童身心發(fā)展的全方位來考慮,并能在特殊教育的實(shí)施中把理論與實(shí)踐緊密相結(jié)合。英美兩國都注重全納教育與人權(quán)的相關(guān)研究。受教育是每一個(gè)公民無論是普通的兒童還是特殊需要的兒童都應(yīng)接受一定的教育,而不應(yīng)排斥在教育之外或隔離起來,任何人都有受教育的權(quán)利。英美兩國在全納教育的研究中都結(jié)合本國的國情、結(jié)合本國的政治體制,將全納教育看作主要是人權(quán)問題。他們認(rèn)為,因?yàn)闅埣不驅(qū)W習(xí)困難而受到教育隔離就像因?yàn)榉N族和性別收到隔離一樣,是違反。
從英美兩國全納教育研究的相同方面來看,英美兩國在全納教育的研究方面都起步早,都注重從有特殊需要兒童身心發(fā)展的全方位來考慮,并能在特殊教育的實(shí)施中把理論與實(shí)踐緊密相結(jié)合。英美兩國都注重全納教育與人權(quán)的相關(guān)研究。受教育是每一個(gè)公民無論是普通的兒童還是特殊需要的兒童都應(yīng)接受一定的教育,而不應(yīng)排斥在教育之外或隔離起來,任何人都有受教育的權(quán)利。英美兩國在全納教育的研究中都結(jié)合本國的國情、結(jié)合本國的政治體制,將全納教育看作主要是人權(quán)問題。他們認(rèn)為,因?yàn)闅埣不驅(qū)W習(xí)困難而受到教育隔離就像因?yàn)榉N族和性別收到隔離一樣,是違反
英美教育體系的異同
從英美兩國全納教育研究的相同方面來看,英美兩國在全納教育的研究方面都起步早,都注重從有特殊需要兒童身心發(fā)展的全方位來考慮,并能在特殊教育的實(shí)施中把理論與實(shí)踐緊密相結(jié)合。英美兩國都注重全納教育與人權(quán)的相關(guān)研究。受教育是每一個(gè)公民無論是普通的兒童還是特殊需要的兒童都應(yīng)接受一定的教育,而不應(yīng)排斥在教育之外或隔離起來,任何人都有受教育的權(quán)利。英美兩國在全納教育的研究中都結(jié)合本國的國情、結(jié)合本國的政治體制,將全納教育看作主要是人權(quán)問題。他們認(rèn)為,因?yàn)闅埣不驅(qū)W習(xí)困難而受到教育隔離就像因?yàn)榉N族和性別收到隔離一樣,是違反。
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