54青年節(jié)的由來 五四青年節(jié)由來與意義

五四青年節(jié)，是為紀念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設立的。它來源于中國1919年反帝愛國的“五四運動”。為了使青年繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀念活動，青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

五四青年節(jié)的意義

在1919年的5月4日，青年人群走上街頭，開始了反對帝國主義、封建主和官僚資本主義的運動，這一場被稱為“五四運動”的歷史事件，不僅讓青年人成為歷史的主角，也為今天的我們提供了很多現(xiàn)實的素材。時至今日，我們到底需要怎樣的五四青年節(jié)呢？筆者以為，五四青年節(jié)的精神內(nèi)涵沒有變化，變化的只有我們慶祝的形式。比如，以往的歷史中沒有互聯(lián)網(wǎng)的參與，今天卻因為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)有了更多的時代印記。所以，五四青年節(jié)需要有與時俱進的形式和不變的精神內(nèi)核。

鐵肩擔道義，這應該是五四青年節(jié)不變的精神價值所在。在1919年的那場運動中，我們看到的就是青年人的責任和擔當精神，正是青年人走上街頭，振臂一呼，才讓中國革命的面貌煥然一新起來。今天，我們再次重溫這樣的精神價值，都不難發(fā)現(xiàn)其中的痕跡，即通過“鐵肩擔道義”的內(nèi)容傳遞到每個人的心靈深處。在每一代青年人的身上，都應該有這樣的痕跡，也都應該有這樣的價值呈現(xiàn)。今天，我們需要的五四青年節(jié)，就是重溫歷史中這樣的責任意識和擔當精神，這種鐵肩擔道義的價值。更為重要的是，不同的時代，總是有著不同的價值訴求，在這樣的不同價值訴求中，卻能夠找尋到相似的精神內(nèi)核。

五四運動

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，1911年1月，英、法、美及其他戰(zhàn)勝國召開了一個會議，這 就是巴黎和會。中國作為戰(zhàn)勝國之一也派了一個代表團出席會議。會上中國代表提出： 二取消帝國主義在中國的特權(quán)；取消日本帝國主義同袁世凱政府簽訂的《二十一條》；撤銷大戰(zhàn)期間被日本搶去的德國在山東侵占的各種特權(quán)。這些要求完全合理，但遭到了和會的斷然拒絕。

中國的合理要求在巴黎和會上遭到拒絕的消息傳到國內(nèi)，在全國范圍內(nèi)引起了一場抗議的風暴。郁積在中國人民心里的憤怒，像火山一樣爆發(fā)了。1919年5月4日，北京的3000多名學生在天安門前舉行群眾集會，發(fā)表宣言，揭露帝國主義的強盜行為，舉行示威游行。他們高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“誓死力爭，還我青島”、“廢除二十一條”、 “抵制日貨”、“拒絕在和約上簽字”等口號。一致要求懲辦親日派賣國賊。

示威者所指的賣國賊就是曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。憤怒的人群包圍了曹汝霖的住宅，盡管曹汝霖的住宅有武裝警察嚴守，群眾還是沖了進去。曹汝霖躲了起來。學生們抓到了章宗祥并把他痛打了一頓，最后他們放火焚燒了曹汝霖的住宅。軍閥政府派出大批軍隊鎮(zhèn)壓游行示威，捕去學生三十二人。

第二天，北京學生舉行罷課以示抗議，同時還成立了中等以上學校的學生聯(lián)合會。各地學生紛紛響應北京學生的反帝愛國斗爭。日本帝國主義向北洋軍閥政府（1912——1927）施加壓力，要求取締學生愛國運動。北洋軍閥政府下令禁止學生講演。北京學生開展大規(guī)模的抗日宣傳活動，遭到軍警鎮(zhèn)壓，先后有800多名學生被捕。

6月3日以后，上海工人罷工，支援學生愛國斗爭。接著，唐山、長辛店等地工人，也相繼罷工。無產(chǎn)階級成為運動的主力，運動中心由北京轉(zhuǎn)移到上海。在全國人民愛國運動高潮影響下，上海等城市的工商業(yè)者也舉行了罷市。

工人罷工、學生罷課、商人罷市，迫使北洋軍閥政府釋放被捕學生，撤銷曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個賣國賊的職務，并拒絕在“和約”上簽字。五四愛國運動取得了初步勝利。