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        人類社會最主要的存在方式是什么

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        人類社會最主要的存在方式是什么

        物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。人們在為生存所進(jìn)行的生產(chǎn)活動中,必然要發(fā)生兩種關(guān)系,一是人同自然的關(guān)系,即社會生產(chǎn)力;一是人與人的關(guān)系,即社會生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會物質(zhì)生活條件中的重要的條件,是社會存在的主要內(nèi)容。馬克思說:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生產(chǎn)、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識?!边@就是說,以社會物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的社會存在是一切社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。
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        導(dǎo)讀物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。人們在為生存所進(jìn)行的生產(chǎn)活動中,必然要發(fā)生兩種關(guān)系,一是人同自然的關(guān)系,即社會生產(chǎn)力;一是人與人的關(guān)系,即社會生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會物質(zhì)生活條件中的重要的條件,是社會存在的主要內(nèi)容。馬克思說:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生產(chǎn)、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識?!边@就是說,以社會物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的社會存在是一切社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。

        物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。人們在為生存所進(jìn)行的生產(chǎn)活動中,必然要發(fā)生兩種關(guān)系,一是人同自然的關(guān)系,即社會生產(chǎn)力;一是人與人的關(guān)系,即社會生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會物質(zhì)生活條件中的重要的條件,是社會存在的主要內(nèi)容。

        馬克思說:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生產(chǎn)、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識。 ”這就是說,以社會物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的社會存在是一切社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。

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        人類社會最主要的存在方式是什么

        物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。人們在為生存所進(jìn)行的生產(chǎn)活動中,必然要發(fā)生兩種關(guān)系,一是人同自然的關(guān)系,即社會生產(chǎn)力;一是人與人的關(guān)系,即社會生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會物質(zhì)生活條件中的重要的條件,是社會存在的主要內(nèi)容。馬克思說:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生產(chǎn)、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識?!边@就是說,以社會物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的社會存在是一切社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。
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