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        目前中國的主流社會(huì)指什么

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        目前中國的主流社會(huì)指什么

        目前中國的主流社會(huì)指社會(huì)主義價(jià)值觀下的社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)代中國價(jià)值觀是指改革開放以來中國致力于構(gòu)建的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容的主流價(jià)值觀體系,它是中國價(jià)值觀的當(dāng)代形態(tài)。但作為一個(gè)學(xué)理性概念“當(dāng)代中國價(jià)值觀”是在黨的十六屆六中全會(huì)以后出現(xiàn)的。黨的十八大后,這一概念受到了學(xué)界的重視。這一概念的提出和凸顯具有歷史必然性,反映了我國社會(huì)實(shí)踐的需要。提出“當(dāng)代中國價(jià)值觀”概念的真實(shí)意圖和實(shí)質(zhì)意義是主張構(gòu)建當(dāng)代中國價(jià)值觀,而這是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求?!爱?dāng)代中國價(jià)值觀”概念體現(xiàn)了我國主流價(jià)值觀對(duì)非主流價(jià)值觀的包容和引導(dǎo),而且有助于使之得到海內(nèi)外中華兒女的廣泛認(rèn)同,有利于當(dāng)代中國主流價(jià)值觀的國際傳播。
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        導(dǎo)讀目前中國的主流社會(huì)指社會(huì)主義價(jià)值觀下的社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)代中國價(jià)值觀是指改革開放以來中國致力于構(gòu)建的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容的主流價(jià)值觀體系,它是中國價(jià)值觀的當(dāng)代形態(tài)。但作為一個(gè)學(xué)理性概念“當(dāng)代中國價(jià)值觀”是在黨的十六屆六中全會(huì)以后出現(xiàn)的。黨的十八大后,這一概念受到了學(xué)界的重視。這一概念的提出和凸顯具有歷史必然性,反映了我國社會(huì)實(shí)踐的需要。提出“當(dāng)代中國價(jià)值觀”概念的真實(shí)意圖和實(shí)質(zhì)意義是主張構(gòu)建當(dāng)代中國價(jià)值觀,而這是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求?!爱?dāng)代中國價(jià)值觀”概念體現(xiàn)了我國主流價(jià)值觀對(duì)非主流價(jià)值觀的包容和引導(dǎo),而且有助于使之得到海內(nèi)外中華兒女的廣泛認(rèn)同,有利于當(dāng)代中國主流價(jià)值觀的國際傳播。

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        目前中國的主流社會(huì)指社會(huì)主義價(jià)值觀下的社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)代中國價(jià)值觀是指改革開放以來中國致力于構(gòu)建的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容的主流價(jià)值觀體系,它是中國價(jià)值觀的當(dāng)代形態(tài)。但作為一個(gè)學(xué)理性概念“當(dāng)代中國價(jià)值觀”是在黨的十六屆六中全會(huì)以后出現(xiàn)的。黨的十八大后,這一概念受到了學(xué)界的重視。這一概念的提出和凸顯具有歷史必然性,反映了我國社會(huì)實(shí)踐的需要。提出“當(dāng)代中國價(jià)值觀”概念的真實(shí)意圖和實(shí)質(zhì)意義是主張構(gòu)建當(dāng)代中國價(jià)值觀,而這是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求?!爱?dāng)代中國價(jià)值觀”概念體現(xiàn)了我國主流價(jià)值觀對(duì)非主流價(jià)值觀的包容和引導(dǎo),而且有助于使之得到海內(nèi)外中華兒女的廣泛認(rèn)同,有利于當(dāng)代中國主流價(jià)值觀的國際傳播。
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