法的淵源簡稱“法源”。通常指法的創(chuàng)立方式及表現(xiàn)為何種法律文件形式。分為直接淵源和間接淵源兩種。前者為成文法，后者可以是判例、慣例甚至法理。

含義：

法的淵源一詞在中外法學著述中是一個有種種詮釋、包括多種含義而并非特指某一確定含義的概念。它可以指法的實質(zhì)淵源，即法是根源于社會物質(zhì)生活條件還是神的意志、君主意志或人民意志；可以指法的形式淵源，即法的各種具體表現(xiàn)形式，如憲法、法律、法規(guī)；可以指法的效力淵源，即法產(chǎn)生于立法機關(guān)還是其他主體，產(chǎn)生于什么樣的立法機關(guān)或其他主體；可以指法的材料淵源，即形成法的材料來源于成文法還是來源于政策、習慣、宗教、禮儀、道德、典章或理論、學說；等等。但無論中西方法學著述，對法的淵源的解說，有一點是共同的，就是認為法的淵源主要指法的效力來源，亦即根據(jù)法的效力來源不同對法所作的基本分類。