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        農(nóng)歷正月初五

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        農(nóng)歷正月初五

        農(nóng)歷正月初五,俗稱破五民俗專家解釋說,破五是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛(wèi)生、不能打碎東西等。在過了初五之后,這些禁忌即告解除,故而稱此日為破五天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災(zāi)的同時,把晦氣窮氣霉氣從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,破五吃餃子,寄托了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
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        導(dǎo)讀農(nóng)歷正月初五,俗稱破五民俗專家解釋說,破五是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛(wèi)生、不能打碎東西等。在過了初五之后,這些禁忌即告解除,故而稱此日為破五天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災(zāi)的同時,把晦氣窮氣霉氣從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,破五吃餃子,寄托了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。

        農(nóng)歷正月初五,俗稱“破五”。民俗專家解釋說,“破五”是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。

        天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛(wèi)生、不能打碎東西等。在過了初五之后,這些禁忌即告解除,故而稱此日為“破五”。

        天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災(zāi)的同時,把“晦氣”“窮氣”“霉氣”從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,“破五”吃餃子,寄托了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。

        民俗專家介紹說,初五這天,有些地方餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發(fā)財、好運早來、甜蜜和美。

        民俗專家進一步解釋說,“破五”是送年的意思,過了這一天,所有為過年而關(guān)門休息的大小商店,“破五”過后一般都要選擇吉日開張營業(yè),通常是選擇大年初六,作為“開市大吉”的好日子,因此,好多商家會在初五這天做好開市的一切準(zhǔn)備。

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        農(nóng)歷正月初五

        農(nóng)歷正月初五,俗稱破五民俗專家解釋說,破五是送年的意思,過了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。天津市民俗專家張仲介紹說,舊時,初一到初五民間有很多迷信禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛(wèi)生、不能打碎東西等。在過了初五之后,這些禁忌即告解除,故而稱此日為破五天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說,初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮,避邪免災(zāi)的同時,把晦氣窮氣霉氣從家中崩走。另外,初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,破五吃餃子,寄托了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
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