松滋說(shuō)鼓子
松滋說(shuō)鼓子
【松滋說(shuō)鼓子】民間曲藝,又名說(shuō)鼓。清同治年間開(kāi)始在荊州松滋西齋、街河市、楊林市一帶流行。說(shuō)鼓藝人沿門(mén)說(shuō)唱謀生。最初,只一人打鼓說(shuō)書(shū),既無(wú)唱腔,又無(wú)伴奏。后逐步發(fā)展為兩人演唱,一人打鼓說(shuō)書(shū),一人吹嗩吶伴奏,并與說(shuō)書(shū)人插白答問(wèn)。嗩吶曲牌有水波浪、六字調(diào)、慈相憐等。音樂(lè)分兩大類(lèi),即吹奏牌子曲和唱腔曲牌。1949年后,對(duì)松滋說(shuō)鼓進(jìn)行了搜集整理。1973年又進(jìn)行了改革,韻白采用松滋縣南部方言,說(shuō)唱并重,音樂(lè)吸收松滋民歌部分曲譜,除嗩吶伴奏外,還增加了管弦樂(lè)器,深受群眾歡迎。由說(shuō)鼓藝人沈興亞改編并演唱的說(shuō)鼓《老姨媽》,被湖北省電臺(tái)錄音播放?!盾胬媳怼穮⒓雍笔“倩〞?shū)會(huì)演出,獲創(chuàng)作表演一等獎(jiǎng)。
導(dǎo)讀【松滋說(shuō)鼓子】民間曲藝,又名說(shuō)鼓。清同治年間開(kāi)始在荊州松滋西齋、街河市、楊林市一帶流行。說(shuō)鼓藝人沿門(mén)說(shuō)唱謀生。最初,只一人打鼓說(shuō)書(shū),既無(wú)唱腔,又無(wú)伴奏。后逐步發(fā)展為兩人演唱,一人打鼓說(shuō)書(shū),一人吹嗩吶伴奏,并與說(shuō)書(shū)人插白答問(wèn)。嗩吶曲牌有水波浪、六字調(diào)、慈相憐等。音樂(lè)分兩大類(lèi),即吹奏牌子曲和唱腔曲牌。1949年后,對(duì)松滋說(shuō)鼓進(jìn)行了搜集整理。1973年又進(jìn)行了改革,韻白采用松滋縣南部方言,說(shuō)唱并重,音樂(lè)吸收松滋民歌部分曲譜,除嗩吶伴奏外,還增加了管弦樂(lè)器,深受群眾歡迎。由說(shuō)鼓藝人沈興亞改編并演唱的說(shuō)鼓《老姨媽》,被湖北省電臺(tái)錄音播放。《苕老表》參加湖北省百花書(shū)會(huì)演出,獲創(chuàng)作表演一等獎(jiǎng)。
【松滋說(shuō)鼓子】民間曲藝,又名說(shuō)鼓。清同治年間開(kāi)始在荊州松滋西齋、街河市、楊林市一帶流行。說(shuō)鼓藝人沿門(mén)說(shuō)唱謀生。最初,只一人打鼓說(shuō)書(shū),既無(wú)唱腔,又無(wú)伴奏;后逐步發(fā)展為兩人演唱,一人打鼓說(shuō)書(shū),一人吹嗩吶伴奏,并與說(shuō)書(shū)人插白答問(wèn)。嗩吶曲牌有"水波浪"、"六字調(diào)"、"慈相憐"等。音樂(lè)分兩大類(lèi),即吹奏牌子曲和唱腔曲牌。1949年后,對(duì)松滋說(shuō)鼓進(jìn)行了搜集整理。1973年又進(jìn)行了改革,韻白采用松滋縣南部方言,說(shuō)唱并重,音樂(lè)吸收松滋民歌部分曲譜,除嗩吶伴奏外,還增加了管弦樂(lè)器,深受群眾歡迎。由說(shuō)鼓藝人沈興亞改編并演唱的說(shuō)鼓《老姨媽》,被湖北省電臺(tái)錄音播放;《"苕"老表》參加湖北省百花書(shū)會(huì)演出,獲創(chuàng)作表演一等獎(jiǎng)。
松滋說(shuō)鼓子
【松滋說(shuō)鼓子】民間曲藝,又名說(shuō)鼓。清同治年間開(kāi)始在荊州松滋西齋、街河市、楊林市一帶流行。說(shuō)鼓藝人沿門(mén)說(shuō)唱謀生。最初,只一人打鼓說(shuō)書(shū),既無(wú)唱腔,又無(wú)伴奏。后逐步發(fā)展為兩人演唱,一人打鼓說(shuō)書(shū),一人吹嗩吶伴奏,并與說(shuō)書(shū)人插白答問(wèn)。嗩吶曲牌有水波浪、六字調(diào)、慈相憐等。音樂(lè)分兩大類(lèi),即吹奏牌子曲和唱腔曲牌。1949年后,對(duì)松滋說(shuō)鼓進(jìn)行了搜集整理。1973年又進(jìn)行了改革,韻白采用松滋縣南部方言,說(shuō)唱并重,音樂(lè)吸收松滋民歌部分曲譜,除嗩吶伴奏外,還增加了管弦樂(lè)器,深受群眾歡迎。由說(shuō)鼓藝人沈興亞改編并演唱的說(shuō)鼓《老姨媽》,被湖北省電臺(tái)錄音播放。《苕老表》參加湖北省百花書(shū)會(huì)演出,獲創(chuàng)作表演一等獎(jiǎng)。
為你推薦