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        廣西壯族民間節(jié)日

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        廣西壯族民間節(jié)日

        壯族的風(fēng)俗習(xí)慣集中地體現(xiàn)在各種節(jié)日活動(dòng)上。他們幾乎每一個(gè)月都有自己的節(jié)日,加上各聚居點(diǎn)自己的特定節(jié)日,壯族人民的節(jié)日,可謂接二連三,不停不斷。這些節(jié)日活動(dòng),從內(nèi)容看,有預(yù)祝新年大吉大利的,有喜慶耕種開(kāi)始、祈求六畜興旺、五谷豐登的,有慰勞牲畜或農(nóng)田勞作某個(gè)階段勝利完成任務(wù)的,有歡慶好收成的,有紀(jì)念祖先和其他歷史、傳統(tǒng)人物的,也有其他特定好日子的。節(jié)日一到,家家戶戶殺雞宰鴨,或者烹豬煮羊,用糯米做成五色飯、米花、糍粑、湯圓或粽粑,一家團(tuán)圓,同餐共飲,而且還要請(qǐng)客走親,充分體現(xiàn)了壯族人民熱爰生活,創(chuàng)造生活的良好愿望和感情,體現(xiàn)了壯族人民團(tuán)結(jié)互助相愛(ài)如賓的高尚品德,也反映了壯族人民把希望寄托在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好愿望上。
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        導(dǎo)讀壯族的風(fēng)俗習(xí)慣集中地體現(xiàn)在各種節(jié)日活動(dòng)上。他們幾乎每一個(gè)月都有自己的節(jié)日,加上各聚居點(diǎn)自己的特定節(jié)日,壯族人民的節(jié)日,可謂接二連三,不停不斷。這些節(jié)日活動(dòng),從內(nèi)容看,有預(yù)祝新年大吉大利的,有喜慶耕種開(kāi)始、祈求六畜興旺、五谷豐登的,有慰勞牲畜或農(nóng)田勞作某個(gè)階段勝利完成任務(wù)的,有歡慶好收成的,有紀(jì)念祖先和其他歷史、傳統(tǒng)人物的,也有其他特定好日子的。節(jié)日一到,家家戶戶殺雞宰鴨,或者烹豬煮羊,用糯米做成五色飯、米花、糍粑、湯圓或粽粑,一家團(tuán)圓,同餐共飲,而且還要請(qǐng)客走親,充分體現(xiàn)了壯族人民熱爰生活,創(chuàng)造生活的良好愿望和感情,體現(xiàn)了壯族人民團(tuán)結(jié)互助相愛(ài)如賓的高尚品德,也反映了壯族人民把希望寄托在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好愿望上。

        壯族的風(fēng)俗習(xí)慣集中地體現(xiàn)在各種節(jié)日活動(dòng)上。他們幾乎每一個(gè)月都有自己的節(jié)日,加上各聚居點(diǎn)自己的特定節(jié)日,壯族人民的節(jié)日,可謂接二連三,不停不斷。這些節(jié)日活動(dòng),從內(nèi)容看,有預(yù)祝新年大吉大利的,有喜慶耕種開(kāi)始、祈求六畜興旺、五谷豐登的,有慰勞牲畜或農(nóng)田勞作某個(gè)階段勝利完成任務(wù)的,有歡慶好收成的,有紀(jì)念祖先和其他歷史、傳統(tǒng)人物的,也有其他特定好日子的。

        節(jié)日一到,家家戶戶殺雞宰鴨,或者烹豬煮羊,用糯米做成五色飯、米花、糍粑、湯圓或粽粑,一家團(tuán)圓,同餐共飲,而且還要請(qǐng)客走親,充分體現(xiàn)了壯族人民熱爰生活,創(chuàng)造生活的良好愿望和感情,體現(xiàn)了壯族人民團(tuán)結(jié)互助相愛(ài)如賓的高尚品德,也反映了壯族人民把希望寄托在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好愿望上。

        與此相關(guān)聯(lián),壯族的節(jié)日活動(dòng)形式就更十分多彩。供祭祖先,給先人墳?zāi)?、寺廟或“泰山”神燒香掃祭,舞獅、舞龍、舞狗、舞貓、舞公雞、舞春牛,拜年祝壽,給房屋、社廟、大樹(shù)、大石、大山貼紅紙,或者集會(huì)坐龍燈會(huì)、裝古事、坐歌堂、對(duì)歌等等都是從當(dāng)?shù)貙?shí)際習(xí)慣出發(fā),表示自己的信仰、愿望、情緒和追求。

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        廣西壯族民間節(jié)日

        壯族的風(fēng)俗習(xí)慣集中地體現(xiàn)在各種節(jié)日活動(dòng)上。他們幾乎每一個(gè)月都有自己的節(jié)日,加上各聚居點(diǎn)自己的特定節(jié)日,壯族人民的節(jié)日,可謂接二連三,不停不斷。這些節(jié)日活動(dòng),從內(nèi)容看,有預(yù)祝新年大吉大利的,有喜慶耕種開(kāi)始、祈求六畜興旺、五谷豐登的,有慰勞牲畜或農(nóng)田勞作某個(gè)階段勝利完成任務(wù)的,有歡慶好收成的,有紀(jì)念祖先和其他歷史、傳統(tǒng)人物的,也有其他特定好日子的。節(jié)日一到,家家戶戶殺雞宰鴨,或者烹豬煮羊,用糯米做成五色飯、米花、糍粑、湯圓或粽粑,一家團(tuán)圓,同餐共飲,而且還要請(qǐng)客走親,充分體現(xiàn)了壯族人民熱爰生活,創(chuàng)造生活的良好愿望和感情,體現(xiàn)了壯族人民團(tuán)結(jié)互助相愛(ài)如賓的高尚品德,也反映了壯族人民把希望寄托在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好愿望上。
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