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        布爾津蒙古族的居室和服飾習(xí)俗

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        布爾津蒙古族的居室和服飾習(xí)俗

        蒙古族的語言屬阿爾泰語系蒙古語族。塔城地區(qū)的蒙古族操衛(wèi)拉特方言,使用托忒蒙古文,亦推廣內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族使用的胡都木蒙古文。居室:蒙古包是蒙古族的傳統(tǒng)居室。它和哈薩克族房不盡相同,包頂篷桿是直線桿,門必須朝南開,爐子設(shè)在正中天窗下。從事農(nóng)業(yè)或牧業(yè)定居蒙古族農(nóng)牧民,居住土木或磚木結(jié)構(gòu)平房。從事牧業(yè)的牧民,春夏秋季仍以住蒙古包為多。蒙古包的質(zhì)量和內(nèi)部陳設(shè)比舊時(shí)已有很大改善,冬季則遷往固定的居民點(diǎn),住向陽暖和的平房,機(jī)關(guān)干部、工人、商人等住單位。公有樓房或家屬院。
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        導(dǎo)讀蒙古族的語言屬阿爾泰語系蒙古語族。塔城地區(qū)的蒙古族操衛(wèi)拉特方言,使用托忒蒙古文,亦推廣內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族使用的胡都木蒙古文。居室:蒙古包是蒙古族的傳統(tǒng)居室。它和哈薩克族房不盡相同,包頂篷桿是直線桿,門必須朝南開,爐子設(shè)在正中天窗下。從事農(nóng)業(yè)或牧業(yè)定居蒙古族農(nóng)牧民,居住土木或磚木結(jié)構(gòu)平房。從事牧業(yè)的牧民,春夏秋季仍以住蒙古包為多。蒙古包的質(zhì)量和內(nèi)部陳設(shè)比舊時(shí)已有很大改善,冬季則遷往固定的居民點(diǎn),住向陽暖和的平房,機(jī)關(guān)干部、工人、商人等住單位。公有樓房或家屬院。

        蒙古族的語言屬阿爾泰語系蒙古語族。塔城地區(qū)的蒙古族操衛(wèi)拉特方言,使用托忒蒙古文,亦推廣內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族使用的胡都木蒙古文。

        居室:蒙古包是蒙古族的傳統(tǒng)居室。它和哈薩克族房不盡相同,包頂篷桿是直線桿,門必須朝南開,爐子設(shè)在正中天窗下。從事農(nóng)業(yè)或牧業(yè)定居蒙古族農(nóng)牧民,居住土木或磚木結(jié)構(gòu)平房。從事牧業(yè)的牧民,春夏秋季仍以住蒙古包為多。蒙古包的質(zhì)量和內(nèi)部陳設(shè)比舊時(shí)已有很大改善,冬季則遷往固定的居民點(diǎn),住向陽暖和的平房,機(jī)關(guān)干部、工人、商人等住單位。公有樓房或家屬院。

        服飾:蒙古族的服飾,因性別和年齡而異。中年男子冬天穿大襟皮大衣,布面以黑、藍(lán)為多。冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽,中年人戴“居木得克”皮帽,帽頂都有用紅布條編成的一小圓疙瘩,兩邊耳扇在后部相連,前邊可以護(hù)住鼻和嘴部。夏天多穿黑色大襟長袍,用藍(lán)布纏頭,城鎮(zhèn)居民以戴禮帽為多。婦女的服飾以長袍為主。少女夏天穿的長袍一種有大襟的叫“拉布西克”另一種從中間系排扣(銀扣或布扣)到腰以下,左前襟加寬,叫“比西米特”。長袍上繡有各種圖案花邊。腰上纏紅、綠、黃色的綢子或布帶,頭上纏繡花白布頭巾,喜戴戒指、手鐲和耳環(huán)。已婚婦女穿“鐵爾勒克”,外套“切格德克”,不穿“拉布西克”。有的穿無袖長袍“別日孜”,腰部左右系帶,不用紐扣。帽子上縫有銀飾物,帽頂有一條垂到后腰的紅色長穗子。已婚婦女的長袍均不系腰帶,老年婦女的衣服不用色線繡花邊,帽子上無銀制飾物。新中國成立后,青年男女多穿制服,如列寧裝、中山裝、學(xué)生裝,以及西服等。中年婦女喜歡穿連衣裙,戴頭巾。傳統(tǒng)服裝多為中、老年婦女在節(jié)日穿戴,平日少見。

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        布爾津蒙古族的居室和服飾習(xí)俗

        蒙古族的語言屬阿爾泰語系蒙古語族。塔城地區(qū)的蒙古族操衛(wèi)拉特方言,使用托忒蒙古文,亦推廣內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族使用的胡都木蒙古文。居室:蒙古包是蒙古族的傳統(tǒng)居室。它和哈薩克族房不盡相同,包頂篷桿是直線桿,門必須朝南開,爐子設(shè)在正中天窗下。從事農(nóng)業(yè)或牧業(yè)定居蒙古族農(nóng)牧民,居住土木或磚木結(jié)構(gòu)平房。從事牧業(yè)的牧民,春夏秋季仍以住蒙古包為多。蒙古包的質(zhì)量和內(nèi)部陳設(shè)比舊時(shí)已有很大改善,冬季則遷往固定的居民點(diǎn),住向陽暖和的平房,機(jī)關(guān)干部、工人、商人等住單位。公有樓房或家屬院。
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