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        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

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        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)。子時(shí)又名子夜、中夜,是一天中十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。在歷法上,子時(shí)指一天中離天陽(yáng)最遠(yuǎn)的時(shí)段,即23:00~01:00,正子時(shí)為00:00。子時(shí)出生的人;個(gè)性剛強(qiáng)、性急,做事易見反復(fù)不定,招惹是非之機(jī)會(huì)大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。子時(shí)的來(lái)歷;
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        導(dǎo)讀十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)。子時(shí)又名子夜、中夜,是一天中十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。在歷法上,子時(shí)指一天中離天陽(yáng)最遠(yuǎn)的時(shí)段,即23:00~01:00,正子時(shí)為00:00。子時(shí)出生的人;個(gè)性剛強(qiáng)、性急,做事易見反復(fù)不定,招惹是非之機(jī)會(huì)大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。子時(shí)的來(lái)歷;

        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

        子時(shí)又名子夜、中夜,是一天中十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。在歷法上,子時(shí)指一天中離天陽(yáng)最遠(yuǎn)的時(shí)段,即23:00~01:00,正子時(shí)為00:00。

        子時(shí)出生的人

        個(gè)性剛強(qiáng)、性急,做事易見反復(fù)不定,招惹是非之機(jī)會(huì)大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。

        子時(shí)的來(lái)歷

        子時(shí)是指內(nèi)丹術(shù)大小周天功法中,可以開始起火的時(shí)機(jī),又稱冬至。所以用十二地支中的子時(shí),因?yàn)樽訒r(shí)是六陽(yáng)時(shí)(子、丑、寅、卯、辰、巳)的開始.所以《類經(jīng)圖翼》上說:“子者陽(yáng)生之初。”冬至也是指這個(gè)意思,如《通諱·孝經(jīng)援神契》上說:“大雪后十五日,斗指子,為冬至,十一月中。陰極而陽(yáng)始至。”陽(yáng)始至稱為一陽(yáng)生,或一陽(yáng)來(lái)復(fù),在《易經(jīng)》卦象上則用復(fù)卦來(lái)表示。因?yàn)閺?fù)卦上五爻是陰“—,而初爻(最下一爻)已成為陽(yáng)“一”.這個(gè)卦象常為氣功古籍所采用。但這只是個(gè)比擬,正如《金丹四百字》中說的,“火候不作時(shí),冬至不在子,及其沐浴法,卯酉亦虛比”。所以什么時(shí)候到了該起火的子時(shí),要按照練功過程中的景象來(lái)掌握。也如《還丹復(fù)命篇》中說的,“練丹不用尋冬至,身中自有一陽(yáng)生”??梢云鸹鸬淖訒r(shí),在內(nèi)丹術(shù)中分為兩種,即活子時(shí)與正子時(shí)。

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        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

        十二時(shí)辰中的子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)。子時(shí)又名子夜、中夜,是一天中十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。在歷法上,子時(shí)指一天中離天陽(yáng)最遠(yuǎn)的時(shí)段,即23:00~01:00,正子時(shí)為00:00。子時(shí)出生的人;個(gè)性剛強(qiáng)、性急,做事易見反復(fù)不定,招惹是非之機(jī)會(huì)大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。子時(shí)的來(lái)歷;
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