司馬懿的師父胡昭的師父是誰(shuí)
司馬懿的師父胡昭的師父是誰(shuí)
胡昭的師傅是劉德升。胡昭是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家,和鐘繇齊名。在書(shū)法上,鐘繇和胡昭都曾經(jīng)學(xué)書(shū)于劉德升。劉德升,字君嗣,潁川人,東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。紆書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體,又被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。德升的紆書(shū)法雖草創(chuàng),但字跡妍美,風(fēng)流婉約,務(wù)求簡(jiǎn)易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書(shū),如行云流水,非常局面捷,被后人列為“妙品”,獨(dú)步當(dāng)時(shí)。三國(guó)時(shí),魏國(guó)的鐘繇,胡昭兩人因?qū)W德升的紆書(shū)筆法而著名。二人精研德升書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)并達(dá)到較高的境界。
導(dǎo)讀胡昭的師傅是劉德升。胡昭是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家,和鐘繇齊名。在書(shū)法上,鐘繇和胡昭都曾經(jīng)學(xué)書(shū)于劉德升。劉德升,字君嗣,潁川人,東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。紆書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體,又被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。德升的紆書(shū)法雖草創(chuàng),但字跡妍美,風(fēng)流婉約,務(wù)求簡(jiǎn)易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書(shū),如行云流水,非常局面捷,被后人列為“妙品”,獨(dú)步當(dāng)時(shí)。三國(guó)時(shí),魏國(guó)的鐘繇,胡昭兩人因?qū)W德升的紆書(shū)筆法而著名。二人精研德升書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)并達(dá)到較高的境界。
胡昭的師傅是劉德升。
胡昭是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家,和鐘繇齊名。在書(shū)法上,鐘繇和胡昭都曾經(jīng)學(xué)書(shū)于劉德升。 劉德升,字君嗣,潁川人,東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。紆書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體,又被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。德升的紆書(shū)法雖草創(chuàng),但字跡妍美,風(fēng)流婉約,務(wù)求簡(jiǎn)易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書(shū),如行云流水,非常局面捷,被后人列為“妙品”,獨(dú)步當(dāng)時(shí)。三國(guó)時(shí),魏國(guó)的鐘繇,胡昭兩人因?qū)W德升的紆書(shū)筆法而著名。二人精研德升書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)并達(dá)到較高的境界。
司馬懿的師父胡昭的師父是誰(shuí)
胡昭的師傅是劉德升。胡昭是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家,和鐘繇齊名。在書(shū)法上,鐘繇和胡昭都曾經(jīng)學(xué)書(shū)于劉德升。劉德升,字君嗣,潁川人,東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。紆書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體,又被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。德升的紆書(shū)法雖草創(chuàng),但字跡妍美,風(fēng)流婉約,務(wù)求簡(jiǎn)易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書(shū),如行云流水,非常局面捷,被后人列為“妙品”,獨(dú)步當(dāng)時(shí)。三國(guó)時(shí),魏國(guó)的鐘繇,胡昭兩人因?qū)W德升的紆書(shū)筆法而著名。二人精研德升書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)并達(dá)到較高的境界。
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