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        肝膽兩昆侖中的昆侖何解
        
            
            
        
                            
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        肝膽兩昆侖中的昆侖何解
        
                                
        譚嗣同所謂的“兩昆侖”，是指兩個人。一個是變法導(dǎo)師康有為；一個則是大刀王五。出自譚嗣同的《獄中題壁》“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！币馑际钦f，想起了東漢時看見門就投宿的張儉，等待時機就要像即將死亡的杜根，我即使要走向刑場也要仰天大笑，不管是出走的，還是留下的，都像昆侖山一樣巍峨，屹立于天地之間。這首詩表現(xiàn)了譚嗣同大義凜然的氣概。
        
                                
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        導(dǎo)讀譚嗣同所謂的“兩昆侖”，是指兩個人。一個是變法導(dǎo)師康有為；一個則是大刀王五。出自譚嗣同的《獄中題壁》“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”意思是說，想起了東漢時看見門就投宿的張儉，等待時機就要像即將死亡的杜根，我即使要走向刑場也要仰天大笑，不管是出走的，還是留下的，都像昆侖山一樣巍峨，屹立于天地之間。這首詩表現(xiàn)了譚嗣同大義凜然的氣概。
        
            
            
        
            	
         
        譚嗣同所謂的“兩昆侖”，是指兩個人。一個是變法導(dǎo)師康有為；一個則是大刀王五。
        

        出自譚嗣同的《獄中題壁》“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”意思是說，想起了東漢時看見門就投宿的張儉，等待時機就要像即將死亡的杜根，我即使要走向刑場也要仰天大笑，不管是出走的，還是留下的，都像昆侖山一樣巍峨，屹立于天地之間。這首詩表現(xiàn)了譚嗣同大義凜然的氣概。
                    
        
            
        
                            
        文檔
        
                            
        
                                
        肝膽兩昆侖中的昆侖何解
        
                                
        譚嗣同所謂的“兩昆侖”，是指兩個人。一個是變法導(dǎo)師康有為；一個則是大刀王五。出自譚嗣同的《獄中題壁》“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！币馑际钦f，想起了東漢時看見門就投宿的張儉，等待時機就要像即將死亡的杜根，我即使要走向刑場也要仰天大笑，不管是出走的，還是留下的，都像昆侖山一樣巍峨，屹立于天地之間。這首詩表現(xiàn)了譚嗣同大義凜然的氣概。
        
                                
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