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        什么是統(tǒng)一

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        什么是統(tǒng)一

        詳細(xì)釋義:部分聯(lián)成整體,分歧歸于一致;一致的,整體的,單一的。印證解釋。1、亦作“統(tǒng)臺(tái)”。合為整體。與“分裂”相對(duì)。《漢書·西域傳贊》:“ 西域 諸國,各有君長,兵眾分弱,無所統(tǒng)一?!??!逗鬂h書·隗囂傳》:“于時(shí) 周洛 以西,無所統(tǒng)壹,故為王策,欲東收 關(guān)中 ,北取 上郡 ,進(jìn)以奉天人之用,退以懲外夷之亂?!?。宋蘇軾《周公論》:“昔 高帝 擊滅 項(xiàng)籍 ,統(tǒng)一四海,諸侯大臣,相率而帝之。”。明陸深《玉堂漫筆》:“宗其道而毀其廟,此皆據(jù)統(tǒng)一之君而論?!?。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC?!?。2、歸于一致。與“分歧”相對(duì)。《漢書·敘傳下》:“武功既抗,亦迪斯文,憲章六學(xué),統(tǒng)一圣真?!?。
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        導(dǎo)讀詳細(xì)釋義:部分聯(lián)成整體,分歧歸于一致;一致的,整體的,單一的。印證解釋。1、亦作“統(tǒng)臺(tái)”。合為整體。與“分裂”相對(duì)?!稘h書·西域傳贊》:“ 西域 諸國,各有君長,兵眾分弱,無所統(tǒng)一?!薄!逗鬂h書·隗囂傳》:“于時(shí) 周洛 以西,無所統(tǒng)壹,故為王策,欲東收 關(guān)中 ,北取 上郡 ,進(jìn)以奉天人之用,退以懲外夷之亂。”。宋蘇軾《周公論》:“昔 高帝 擊滅 項(xiàng)籍 ,統(tǒng)一四海,諸侯大臣,相率而帝之?!薄C麝懮睢队裉寐P》:“宗其道而毀其廟,此皆據(jù)統(tǒng)一之君而論?!?。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC?!?。2、歸于一致。與“分歧”相對(duì)?!稘h書·敘傳下》:“武功既抗,亦迪斯文,憲章六學(xué),統(tǒng)一圣真?!薄?/div>

        詳細(xì)釋義:部分聯(lián)成整體,分歧歸于一致;一致的,整體的,單一的。

        印證解釋:

        1、亦作“統(tǒng)臺(tái)”。合為整體。與“分裂”相對(duì)。

        《漢書·西域傳贊》:“ 西域 諸國,各有君長,兵眾分弱,無所統(tǒng)一?!?/p>

        《后漢書·隗囂傳》:“于時(shí) 周洛 以西,無所統(tǒng)壹,故為王策,欲東收 關(guān)中 ,北取 上郡 ,進(jìn)以奉天人之用,退以懲外夷之亂?!?/p>

        宋蘇軾《周公論》:“昔 高帝 擊滅 項(xiàng)籍 ,統(tǒng)一四海,諸侯大臣,相率而帝之?!?/p>

        明陸深《玉堂漫筆》:“宗其道而毀其廟,此皆據(jù)統(tǒng)一之君而論。”

        毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC?!?/p>

        2、歸于一致。與“分歧”相對(duì)。

        《漢書·敘傳下》:“武功既抗,亦迪斯文,憲章六學(xué),統(tǒng)一圣真?!?/p>

        宋葉適《謝宰執(zhí)登科》:“考之以無所統(tǒng)一之言語,寄之於不可測度之權(quán)衡,靡人不求,惟藝是擇?!?/p>

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        什么是統(tǒng)一

        詳細(xì)釋義:部分聯(lián)成整體,分歧歸于一致;一致的,整體的,單一的。印證解釋。1、亦作“統(tǒng)臺(tái)”。合為整體。與“分裂”相對(duì)?!稘h書·西域傳贊》:“ 西域 諸國,各有君長,兵眾分弱,無所統(tǒng)一?!?。《后漢書·隗囂傳》:“于時(shí) 周洛 以西,無所統(tǒng)壹,故為王策,欲東收 關(guān)中 ,北取 上郡 ,進(jìn)以奉天人之用,退以懲外夷之亂?!?。宋蘇軾《周公論》:“昔 高帝 擊滅 項(xiàng)籍 ,統(tǒng)一四海,諸侯大臣,相率而帝之?!?。明陸深《玉堂漫筆》:“宗其道而毀其廟,此皆據(jù)統(tǒng)一之君而論?!?。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC?!薄?、歸于一致。與“分歧”相對(duì)?!稘h書·敘傳下》:“武功既抗,亦迪斯文,憲章六學(xué),統(tǒng)一圣真?!薄?/div>
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