端午節(jié)為什么叫端陽節(jié) 端午節(jié)又名端陽的原因
第五個月即“午月”,午月午日謂之“重午”,而午日又為“陽辰”,所以端午也稱為“端陽”。
唐朝的時候,因唐玄宗八月五日生,宋景為了討好皇帝,避"五”字的諱,將“端五”正式改為“端午”。此后,端午節(jié)才頻頻見諸于各種文學作品。元代陳元靚《歲時廣記》還對此進行了解讀:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五。 ”
由此可見,我們過的端午節(jié)直到晉朝開始的時候,才叫端午節(jié)。
五月初五過節(jié)的傳統(tǒng)
根據(jù)資料記載,五月初五過節(jié),已經(jīng)有2000多年的歷史,從春秋時代,中國人就過這個節(jié)日。 但是,那時候由于地域廣大,民族眾多,部分蒙古、回、藏、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畬、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數(shù)民族也過此節(jié),加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
所以,晉朝以前,五月初五這個節(jié)日,名目非常多,甚至達到20多個叫法。如端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié) 、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)等等。
端午節(jié)這個名字之所以被后世固定,應該說晉朝周處和唐玄宗功不可沒。接下來,就要談一個問題,端午節(jié)究竟是為了紀念誰。在很多人的認識中,端午節(jié)是為了紀念屈原,但是學術(shù)界認為,端午節(jié)除屈原外,還是為了紀念精忠報國的伍子胥,還有的說是為了紀念孝女曹娥,或者是紀念漢代出使西域的介子推。聞一多先生認為,端午節(jié)是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動的節(jié)日。
端午節(jié)有哪些風俗習俗
1、賽龍舟:賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗,相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
2、掛艾草:端午是入夏后第一個節(jié)日,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時期,人們往往會在家門口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,人們用它來驅(qū)病、防蚊、辟邪。同時,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用,這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、食粽子:端午節(jié)吃粽子是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉包黍米成牛角狀,稱“角黍”。用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
4、沐蘭湯:端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴?!段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
5、涂雄黃:端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎以鎮(zhèn)邪。除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。在城市很少看到這個習俗了。
7、躲端午:躲端午是指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié),俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句?!都尉嘎c志》亦記云“已嫁之女召還過節(jié)”。
8、避五毒:端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。