臘月臘八出生是什么命 臘八節(jié)出生的人好不好

臘月臘八出生是什么命

臘月初八小寒之際，此時生人身體較胖，祖業(yè)遺產(chǎn)較豐，但少父母恩寵，在外也少良朋好友和貴人扶持，全靠自己艱苦創(chuàng)業(yè)，會有不少波折和困難。此月生的屬豬人，很有才華，但無權利，無法施展才華，一生困難較多，甚至會影響到身體健康，易患高血壓，應注意多加鍛煉身體。

臘八節(jié)出生的人好不好

在臘八節(jié)出生的孩子是屬于比較有福氣的。

并且也是性格伶俐，一生安樂，出外逢貴，乃富貴榮華之命。

但是在臘八節(jié)出生的朋友和父母的親緣是屬于比較的薄的，因此少年時期很早便離開家庭到異地求學或發(fā)展。中年時，運勢順暢發(fā)達，可望在此時成就功名。事業(yè)發(fā)展上，赴外地工作容易受到貴人的協(xié)助與庇佑，而能順利取得良機，事事如意亨通，是屬于晚年榮華富裕的命格。

但是總的來看，在臘八節(jié)出生的寶寶的命運還是屬于比較的不錯的。

臘八節(jié)的由來——臘祭

臘八起源的第二種觀點，稱“本土說”，認為是由臘祭而來，先民們臘月歲末用獵獲的禽獸祭祀眾神和祖先，祈求新的一年避災迎祥，到南北朝時，將這一日定為十二月八日。

臘八節(jié)的形成，源于兩個方面，一是古代的“臘祭”，一是佛教文化的影響。這一節(jié)日可謂中國古代傳統(tǒng)文化與外來的佛教文化交相融合的產(chǎn)物。

按古書記載，“臘”，古時也稱“蠟”。臘（蠟）是古代歲終的一種祭禮?！讹L俗通》上說：“臘者，獵也。因獵取禽獸祭先祖也。”《玉燭寶典》上也說：“臘者祭先祖，蠟者報百神，同日異祭也?！薄讹L俗通·祀典》又說：“《禮傳》日：‘夏日嘉平，殷日清祀，周日大蠟，漢改日臘’。”“臘”、“蠟”、“獵”三字，指古代人們?nèi)ヒ巴猥C取禽獸，用于祭祀祖先和天地神靈的儀式，以求來年五谷豐登，家人平安、吉祥，謂之“臘祭”。因為這種祭禮是在歲終之月舉行，人們就把十二月稱為臘月。臘月之義，含義有三：一日“臘者，接也”，寓有新舊交替之意（《隋書·禮儀志》）：二日“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸以祭祖祭神，“臘”從肉旁，就是用肉“冬祭”；三日“獵者，逐疫迎春”（《荊楚歲時記》）。這種“臘祭”據(jù)說在神農(nóng)時代就開始了，夏、商、周時代的帝王都很重視這一祭祀，屆時都要殺雞宰羊以祭百神和祖先，希望天地祖宗保佑來年豐收。但是，“臘祭”之日并不固定，有時在十二月初，有時在十二月底。到了漢武帝統(tǒng)一行夏歷以后，才把“臘祭”固定在冬至后的第三個戊日，正好第一年的第三個戊日是臘月初八，人們便把這一天訂為“臘祭”之日，稱為“臘八節(jié)”。

“臘八”這天，也是佛祖成道之日。在前面的浴佛節(jié)一章中，我們已談到了佛祖釋迦牟尼的誕辰情況，這里，再談談他修煉成道的情形。卻說釋迦牟尼出生后，見到眾生為生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛八苦所煎熬逼迫，于是在他29歲那年，毅然舍棄王位而獨坐菩提樹下，潛心修煉，尋求人生的真諦。他還游遍了印度的名川大山。一天，他來到比哈樂邦的尼連河附近，因勞累饑餓過度，昏倒在地。有一位牧女看見了，便把身邊帶的雜糧加些野果，用清泉水煮熬成乳糜狀的粥，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了這粥后，頓覺精神振奮，就在尼連河里洗了個澡，然后靜坐在菩提樹下沉思，于十二月初八得道成佛。從此以后，每到這天，寺院的僧侶都取清新谷果，滌凈器皿，熬成熟粥，用以供奉佛祖并群僧集會，喝“臘八粥”，以示紀念。這便是臘八粥的來歷。