古時(shí)候乞巧節(jié)是什么時(shí)候 乞巧節(jié)是哪一天
古時(shí)候乞巧節(jié)是農(nóng)歷七月初七,七月初七是我國傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”,又稱乞巧節(jié),民間稱之謂女節(jié)。
七夕節(jié)的由來
農(nóng)歷七月七日古稱“七夕”、“雙七”、“巧日”、“香日”(俗傳七夕牛女相會(huì),織女要梳妝打扮、涂脂抹粉,以至滿天飄香,故稱)、“巧夕”(因七夕有乞巧的風(fēng)俗)、“蘭夜”(農(nóng)歷七月古稱“蘭月”,故七夕又稱“蘭夜”)、星期(牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期)、穿針節(jié)(因這天有穿針的習(xí)俗)等,七夕節(jié)的形成與織女、牽牛二星的傳說有密切的關(guān)系,是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子??椗侵搞y河(古稱“天漢”)北濱的三顆星辰(西方謂之天琴座d星)。因其從早到晚七次更動(dòng)位置,其運(yùn)動(dòng)規(guī)律酷似織布的杼軸,故名。牽牛星,指與織女隔著銀河遙遙相望的一顆星(西方謂之天鷹座d星)。
人們心中的織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,所以七月七日這天晚上,年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀,并向織女乞巧,希望自己也能像織女一樣有雙靈巧的手,有顆聰慧的心,會(huì)過上幸福美滿的生活。每逢“七夕”,民間的婦女有乞巧的習(xí)俗,故有人稱為“乞巧節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日的主要活動(dòng)者是女性,故又有“女兒節(jié)”之稱。這是過去姑娘們最為重視的日子。在眾多傳統(tǒng)節(jié)日中,是最富有浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。
古時(shí)候乞巧習(xí)俗
乞巧之風(fēng),以宋代為最盛,其原因與宋太宗的提倡有關(guān)。清代王士禎《香祖筆記》談到,“宋太平興國中詔以七日為七夕,著之甲令”,可見其鄭重其事。因?yàn)樽⒅仄呦?,皇帝先于初六在外地乞巧,初七回皇宮與家人一起過節(jié)。朝廷官員為趕赴宮中的七夕活動(dòng),則于初六夜先行過節(jié),六夕遂在民間流傳開來。
宋代大詞人陸游《入蜀記》曾對(duì)此事有一段記載:某夜右文林郎監(jiān)大軍倉王桓來訪,“王言京口人用七月六日為七夕,蓋南唐重七夕,而常以帝子鎮(zhèn)京口,六日輒先乞巧,翌旦,馳人建康宮赴內(nèi)燕,故至今為俗云”。陸游則表示“此說恐不然”,“太宗皇帝時(shí),嘗下詔禁以六日為七夕,則是北俗奕如此”。說明六夕在北方也很普遍了。
宋代由于城市的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,每逢七夕,市面上也出現(xiàn)了“乞巧市”,專門銷售各種乞巧用品。一般人家的門口,還要搭一個(gè)“乞巧棚”?!稏|京夢(mèng)華錄》:“婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正,謂之得巧。里巷與妓館,往往列之門首,爭(zhēng)以侈靡相向。”隨著七夕乞巧活動(dòng)的發(fā)展,娛樂性活動(dòng)也相伴其中,出現(xiàn)了熱鬧非凡的乞巧廟會(huì)。節(jié)日中的飲食風(fēng)俗,也開始發(fā)展,并融人乞巧的活動(dòng)中。
清代,乞巧習(xí)俗依然盛行,李于磺的《汁宋竹枝詞》寫道:“貧家兒女也穿針,半臂涼添不制襟。合里蜘蛛如大米,吐絲可許結(jié)同心?!眿D女們祈求智巧,預(yù)卜自己未來的命運(yùn)。馬樸臣的《七夕》:“何關(guān)人事說年年,此夕銀河分外妍。閑對(duì)半灣無主月,癡看一片有情天。別離隔歲仙難免,漂泊經(jīng)秋客可憐。忙煞鄰家小兒女,唱隅乞巧不成眠?!?/p>
牛郎星與織女星
最早在商周時(shí)期已經(jīng)有了牛郎、織女等星辰的記錄。在觀星授象的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們非常注意天上星宿的變化,尤其是以最亮的星為觀測(cè)的重點(diǎn)。北斗七星是中國古代定季節(jié)的傳統(tǒng)的標(biāo)志,所謂十二斗建,即是指此而言。故道教將北斗七星作為特定的夭象來祭祀。古時(shí)以斗并柄初昏時(shí)的指向定月序。正月北指,七月南指,按順時(shí)針方向,月移一辰。七月時(shí)織女星正是最亮的星星,它的旁邊有四顆菱形排列的小星,因?yàn)橄窨棽妓笞樱视锌椗堑拿?/p>
《夏小正》“七月”篇有“漢案戶”,“初昏??椗龞|鄉(xiāng)”的記載。上古人們將織女星作為季節(jié)的標(biāo)志星,“織女之紀(jì),指牽牛之初,以紀(jì)日月,故曰星紀(jì)”。在西洋的星座體系中,織女星屬于天琴座,與另外兩顆星構(gòu)成一個(gè)大三角形,織女星是其中最亮的一個(gè)主星。
與天琴座相對(duì)的是天鷹座,也有三顆,即河鼓一、河鼓二、河鼓三,通常說的牛郎星是指河鼓二。《爾雅》中“河鼓謂之牽?!?,指的就是河鼓二。人們把河鼓一和河鼓三視為牛郎挑的兩個(gè)孩子。牛郎星東南方的六顆牛宿星,被認(rèn)為是牛郎牽的牛。