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        我們?yōu)槭裁匆^臘八節(jié)

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        我們?yōu)槭裁匆^臘八節(jié)

        節(jié)儉;臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設(shè)為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關(guān)鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要。相傳很久以前有對老人很勤勞,但他們的兒子卻很懶,后來娶了媳婦,兩人只會啃老,在老人死后,兩人坐吃山空,后來餓極了小兩口就極盡所能把家中的每個角落都打掃干凈,好不容易湊了一鍋雜糧粥,就著刺骨的寒風湊合了一頓。不料就在此時一陣北風吹過,多年失修的房子也忍受不了小兩口的懶惰倒塌了,兩人就這樣一命嗚呼,臘八粥成了他們向世界告別的最后一餐。佛文化傳播;臘八節(jié)最著名的傳說,聯(lián)系著佛這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個文化的感受日。佛祖修行;
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        導讀節(jié)儉;臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設(shè)為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關(guān)鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要。相傳很久以前有對老人很勤勞,但他們的兒子卻很懶,后來娶了媳婦,兩人只會啃老,在老人死后,兩人坐吃山空,后來餓極了小兩口就極盡所能把家中的每個角落都打掃干凈,好不容易湊了一鍋雜糧粥,就著刺骨的寒風湊合了一頓。不料就在此時一陣北風吹過,多年失修的房子也忍受不了小兩口的懶惰倒塌了,兩人就這樣一命嗚呼,臘八粥成了他們向世界告別的最后一餐。佛文化傳播;臘八節(jié)最著名的傳說,聯(lián)系著佛這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個文化的感受日。佛祖修行;

        臘八節(jié)過節(jié)的意義 我們?yōu)槭裁匆^臘八節(jié)

        節(jié)儉

        臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設(shè)為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關(guān)鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要。

        相傳很久以前有對老人很勤勞,但他們的兒子卻很懶,后來娶了媳婦,兩人只會啃老,在老人死后,兩人坐吃山空,后來餓極了小兩口就極盡所能把家中的每個角落都打掃干凈,好不容易湊了一鍋雜糧粥,就著刺骨的寒風湊合了一頓。不料就在此時一陣北風吹過,多年失修的房子也忍受不了小兩口的懶惰倒塌了,兩人就這樣一命嗚呼,臘八粥成了他們向世界告別的最后一餐。

        佛文化傳播

        臘八節(jié)最著名的傳說,聯(lián)系著佛這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個文化的感受日。

        佛祖修行

        佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀念日”。

        什么是臘八節(jié)

        臘八節(jié),俗稱“臘八”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日,民間流傳著吃“臘八粥”,泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風俗。在河南等地,臘八粥又稱“大家飯”,是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。

        臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”。因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥的節(jié)日,后來東漢佛教傳入,為了擴大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。

        臘八粥怎么來的

        “臘八粥”一詞最早出現(xiàn)于宋代?!秹袅讳洝酚涊d:“大剎等寺俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’”

        臘八節(jié)最主要的活動之一是煮粥、喝粥,據(jù)說這與釋迦牟尼成道的經(jīng)歷有直接關(guān)系。相傳,釋迦牟尼在成佛之前苦行修煉時一度餓昏倒地,有一位好心的牧女把她所帶的雜糧加上采摘的野果煮成稀粥,喂他喝下。釋迦牟尼恢復了體力,在菩提樹下靜坐悟道,在十二月初八這天得道成佛。

        釋迦牟尼成道日,從此被定為佛教重要的“浴佛節(jié)”。于是,每到這天,僧人便要誦經(jīng)祭佛,并仿效牧女的做法,以米、豆加果實煮粥,敬獻佛祖。

        最早的“臘八粥”一詞就源于宋朝的臘八節(jié)?!秹袅讳洝肪砹笆隆睏l記載:臘八這天,“大剎等寺,俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’;亦設(shè)紅糟,以麩乳諸果筍芋為之,供僧,或饋送檀施、貴宅等家。”

        從《夢粱錄》所記來看,“臘八粥”這一名詞確實出自寺廟。但就粥本身來看,與朝廷入臘日賜食的制度有關(guān),浴佛節(jié)煮粥與中國臘日煮粥,應(yīng)該是一種巧合。

        臘八節(jié)習俗

        陜西 臘八節(jié)的習俗

        臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。 有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。

        甘肅 臘八節(jié)的習俗

        傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。

        西寧 臘八節(jié)的習俗

        臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜溫火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,十分可口。

        江浙 臘八節(jié)的習俗

        江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。如果煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可。

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        我們?yōu)槭裁匆^臘八節(jié)

        節(jié)儉;臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設(shè)為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關(guān)鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要。相傳很久以前有對老人很勤勞,但他們的兒子卻很懶,后來娶了媳婦,兩人只會啃老,在老人死后,兩人坐吃山空,后來餓極了小兩口就極盡所能把家中的每個角落都打掃干凈,好不容易湊了一鍋雜糧粥,就著刺骨的寒風湊合了一頓。不料就在此時一陣北風吹過,多年失修的房子也忍受不了小兩口的懶惰倒塌了,兩人就這樣一命嗚呼,臘八粥成了他們向世界告別的最后一餐。佛文化傳播;臘八節(jié)最著名的傳說,聯(lián)系著佛這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個文化的感受日。佛祖修行;
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