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        元旦節(jié)是怎么由來(lái)的

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        元旦節(jié)是怎么由來(lái)的

        元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天,1949年中華人民共和國(guó)成立,決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法,將公歷1月1日為元旦。元,就是“始”,事物開(kāi)始就是“元”;旦,是“日”;“元旦”就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷,將公歷一月一日稱為元旦,現(xiàn)在元旦是國(guó)家法定紀(jì)念日。“元旦”這個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春?!边@個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。
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        導(dǎo)讀元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天,1949年中華人民共和國(guó)成立,決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法,將公歷1月1日為元旦。元,就是“始”,事物開(kāi)始就是“元”;旦,是“日”;“元旦”就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷,將公歷一月一日稱為元旦,現(xiàn)在元旦是國(guó)家法定紀(jì)念日?!霸边@個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春?!边@個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。

        元旦節(jié)的來(lái)歷 元旦節(jié)是怎么由來(lái)的

        元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天,1949年中華人民共和國(guó)成立,決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法,將公歷1月1日為元旦。

        元,就是“始”,事物開(kāi)始就是“元”;旦,是“日”;“元旦”就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷,將公歷一月一日稱為元旦,現(xiàn)在元旦是國(guó)家法定紀(jì)念日。

        “元旦”這個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春?!边@個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。

        關(guān)于元旦有一個(gè)傳說(shuō),在三皇五帝時(shí)期,堯帝勤政為民,一生為老百姓做了很多好事,但堯的兒子是個(gè)沒(méi)出息的,堯就沒(méi)有把部落傳給兒子,而是選擇了品德高尚、能力突出的舜。堯在死前,也叮囑舜要把位子傳給德才兼?zhèn)涞娜?,后?lái)舜又把位子傳給了治水有功的禹。這幾位首領(lǐng)都對(duì)百姓很好,做了很多好事。后來(lái)人們把舜祭祀堯的那一天當(dāng)做一年的開(kāi)始,正月初一稱為“元旦”。

        中國(guó)歷史上元旦還被稱為“元日”、“元辰”、“開(kāi)年”“元春”等,都是開(kāi)始的意思,“旦”這個(gè)字,在象形文里就是太陽(yáng)露出地面,冉冉升起的樣子。所以兩個(gè)字連在一起,表達(dá)這是新年開(kāi)始的第一天。

        現(xiàn)在正月初一稱為春節(jié),公歷一月一號(hào)稱元旦。

        中國(guó)元旦的由來(lái)故事

        在中國(guó)關(guān)于元旦的由來(lái),有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了?!焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦的由來(lái)。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對(duì)掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙?!庇浭鲈c賀情景。

        元旦的飲食習(xí)慣

        吃雞蛋:各人吃一個(gè)雞蛋的習(xí)俗,在吳晉間的《風(fēng)土記》中已出現(xiàn)?!讹L(fēng)土記》說(shuō)“正旦,當(dāng)生吞雞子一枚,謂之練形”。練形是道家用語(yǔ),指修煉形體,認(rèn)為可以成仙。生吃雞蛋是為了長(zhǎng)生。

        五辛盤:作為元日食品最早見(jiàn)于吳晉間周處的《風(fēng)土記》,說(shuō)元日早晨吃五辛菜.“以助發(fā)五藏氣”(《玉燭寶典》卷一引)。

        湯餅:是指古代凡小麥面制品用水煮的食品,后魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷九“餅法”中,講了“水引馎饦?lè)ā保渲小八敝品ǎ骸皰?ruó)如箸大,一尺一斷,盤中盛水浸,宜以手臨鐺上,挼令薄如韭葉逐沸煮。

        年糕:又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,年糕北方則為黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。6世紀(jì)食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法,北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代,尤以南方流行。

        椒柏酒:在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒,古人說(shuō)椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹(shù)葉,古人視為仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸制酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》:“正旦辟惡酒,新年長(zhǎng)命杯。

        桃湯:即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃為五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。

        膠牙餳:隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”膠牙餳實(shí)際上此俗寄托了長(zhǎng)壽的美好愿望,因?yàn)檠例X堅(jiān)固,能吃能喝,自然身體健康。

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        元旦節(jié)是怎么由來(lái)的

        元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天,1949年中華人民共和國(guó)成立,決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法,將公歷1月1日為元旦。元,就是“始”,事物開(kāi)始就是“元”;旦,是“日”;“元旦”就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷,將公歷一月一日稱為元旦,現(xiàn)在元旦是國(guó)家法定紀(jì)念日?!霸边@個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春?!边@個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。
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