八月十五中秋節(jié)來(lái)歷 八月十五中秋節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)

八月十五中秋節(jié)來(lái)歷是什么

關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?/p>

一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

周時(shí)已有秋分祀月之說(shuō)，秦漢前后有中秋敬老的活動(dòng)，還賜以糍粑餅。賞月、祭月、敬老習(xí)俗匯合起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷增益，就成了后世的中秋習(xí)俗。到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。

中秋節(jié)的傳說(shuō)有很多，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事一直流傳在民間。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來(lái)，極富浪漫色彩。中秋節(jié)正當(dāng)秋分，太陽(yáng)直射月亮朝地球的一面，秋高氣爽，明月當(dāng)空，固有賞月與祭月之習(xí)俗。

中秋節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，“天有十日，日光似火，草木枯焦，人類難以生存?！焙迷谶@時(shí)有一位身懷射箭絕技的英雄，名叫后羿。他一口氣射落九個(gè)太陽(yáng)，只留一個(gè)，免除了人間災(zāi)難。天上玉皇大帝為了表彰他，送給他一包不死之藥。后羿和嫦娥是恩愛(ài)夫妻，便把藥交嫦娥保管。后羿有個(gè)徒弟，是個(gè)小人。在八月十五這日，他趁后羿外出，便逼嫦娥把不死之藥交出來(lái)。嫦娥不甘心，一口把藥吞服，想不到吃了不死藥后，她頓覺(jué)身輕如燕，飛向月宮。也有說(shuō)是后羿射日后被黎民擁立為王，他居功自傲，成了暴君。嫦娥怕他吃了不死藥后，永遠(yuǎn)害人，便把藥一口吞下，在中秋之夜奔入月宮。也有說(shuō)嫦娥吃了王母娘娘的不死藥，受到王母娘娘懲罰，變成一只蟾蜍，被貶到月宮去搗藥。雖然古書記載對(duì)嫦娥有褒有貶，但民間還是把她當(dāng)作美麗善良的化身，每到中秋，便拜祭她，民間稱為“拜月”。

傳說(shuō)嫦娥非常喜歡玉兔，她奔月時(shí)是帶著玉兔到月宮的。玉兔看到嫦娥被罰，于心不忍，便代替嫦娥搗藥。可愛(ài)的玉兔，以后便成了月亮的代稱。后人“拜月”，里面也包含了敬拜玉兔。在中秋節(jié)，玉兔被人們做成美術(shù)工藝品，深受兒童喜愛(ài)。反映中秋節(jié)的古畫，嫦娥和玉兔往往同時(shí)出現(xiàn)在畫中，在廣寒宮中相依為命。

傳說(shuō)月亮里有一棵五百丈高的桂樹(shù)。漢朝有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心耕作，被天上玉帝貶到月亮去砍月桂。但月桂隨砍隨合，吳剛也永無(wú)休止。中秋月明，人們凝視，隱約可見(jiàn)月中吳剛伐桂的一舉一動(dòng)，似乎是真有其事，增添了賞月的情趣。傳說(shuō)嫦娥和吳剛在月宮中還學(xué)會(huì)釀造桂花酒，中秋之夜對(duì)酒當(dāng)歌。毛主席詩(shī)詞中就有“寂寞嫦娥抒廣袖，吳剛捧出桂花酒”之句，多么浪漫的情懷。

中秋節(jié)為什么要吃月餅

月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。

“月餅”一詞最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》中,當(dāng)時(shí)它也只是像菱花餅一樣的餅形食品,后來(lái)逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓。月餅在我國(guó)是有著悠久歷史的,而據(jù)記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶,就流傳著一種“太師餅”它是為紀(jì)念太師聞仲而制作的,而這種餅也就是月餅的始祖。而漢代的張騫在出使西域時(shí),就將一些月餅餡料芝麻、胡桃引進(jìn),這樣也就有了“胡餅”。唐代時(shí),“月餅”的名稱開(kāi)始在民間逐漸流傳開(kāi)來(lái)。到了宋代,月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。到了宋代,制作月餅也開(kāi)始講究了,在月餅上面會(huì)刻一些圖案等,而到了清代,月餅的工藝更是有所提高,品種也在不斷的增加。到后來(lái),月餅也就成為中秋佳節(jié)的一種傳統(tǒng)美食。