摩洛哥人社交習俗
摩洛哥人社交習俗
摩洛哥人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括。摩洛哥國地域廣,好與外界搞交往。經(jīng)濟發(fā)展較為快,西方滲透有影響。國民多為穆斯林,宗教傳統(tǒng)重信仰。綠色吉祥受寵愛,寓意美好都向往。白色忌諱受厭棄,寓意貧窮和懊喪。在生活細節(jié)上有如下特點。摩洛哥受西方社會的影響,經(jīng)濟發(fā)展速度較快,表現(xiàn)出歐洲風格與阿拉伯情調(diào)的交織。摩洛哥人與客人約會總樂于遲到,認為這是一種社交風度。他們把茶視為迎賓待客的佳品。若給你敬上一杯薄荷綠茶,那是表示對你尊敬的傳統(tǒng)禮節(jié)。他們喜愛綠色,視綠色為春天和美好的象征。他們對“3”、“5”、“7”、“40”較為喜歡,認為這些數(shù)字都帶有積極意義。
導讀摩洛哥人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括。摩洛哥國地域廣,好與外界搞交往。經(jīng)濟發(fā)展較為快,西方滲透有影響。國民多為穆斯林,宗教傳統(tǒng)重信仰。綠色吉祥受寵愛,寓意美好都向往。白色忌諱受厭棄,寓意貧窮和懊喪。在生活細節(jié)上有如下特點。摩洛哥受西方社會的影響,經(jīng)濟發(fā)展速度較快,表現(xiàn)出歐洲風格與阿拉伯情調(diào)的交織。摩洛哥人與客人約會總樂于遲到,認為這是一種社交風度。他們把茶視為迎賓待客的佳品。若給你敬上一杯薄荷綠茶,那是表示對你尊敬的傳統(tǒng)禮節(jié)。他們喜愛綠色,視綠色為春天和美好的象征。他們對“3”、“5”、“7”、“40”較為喜歡,認為這些數(shù)字都帶有積極意義。
摩洛哥人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括:
摩洛哥國地域廣,好與外界搞交往;
經(jīng)濟發(fā)展較為快,西方滲透有影響;
國民多為穆斯林,宗教傳統(tǒng)重信仰;
綠色吉祥受寵愛,寓意美好都向往;
白色忌諱受厭棄,寓意貧窮和懊喪。
在生活細節(jié)上有如下特點:
摩洛哥受西方社會的影響,經(jīng)濟發(fā)展速度較快,表現(xiàn)出歐洲風格與阿拉伯情調(diào)的交織。摩洛哥人與客人約會總樂于遲到,認為這是一種社交風度。他們把茶視為迎賓待客的佳品。若給你敬上一杯薄荷綠茶,那是表示對你尊敬的傳統(tǒng)禮節(jié)。他們喜愛綠色,視綠色為春天和美好的象征。他們對“3”、“5”、“7”、“40”較為喜歡,認為這些數(shù)字都帶有積極意義。
摩洛哥人社交習俗
摩洛哥人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括。摩洛哥國地域廣,好與外界搞交往。經(jīng)濟發(fā)展較為快,西方滲透有影響。國民多為穆斯林,宗教傳統(tǒng)重信仰。綠色吉祥受寵愛,寓意美好都向往。白色忌諱受厭棄,寓意貧窮和懊喪。在生活細節(jié)上有如下特點。摩洛哥受西方社會的影響,經(jīng)濟發(fā)展速度較快,表現(xiàn)出歐洲風格與阿拉伯情調(diào)的交織。摩洛哥人與客人約會總樂于遲到,認為這是一種社交風度。他們把茶視為迎賓待客的佳品。若給你敬上一杯薄荷綠茶,那是表示對你尊敬的傳統(tǒng)禮節(jié)。他們喜愛綠色,視綠色為春天和美好的象征。他們對“3”、“5”、“7”、“40”較為喜歡,認為這些數(shù)字都帶有積極意義。
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