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        民族扎染工藝

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        民族扎染工藝

        大理民族扎染采用民間圖案,通過對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。
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        導(dǎo)讀大理民族扎染采用民間圖案,通過對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。

        大理民族扎染采用民間圖案,通過對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。

        大理白族扎染是白族人民的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,該產(chǎn)品集文化、藝術(shù)為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。其扎染分為扎花和浸染兩個(gè)環(huán)節(jié)。扎花是以縫為主、縫扎結(jié)合的手工扎花方法,具有表現(xiàn)范圍廣泛、刻畫細(xì)膩、變幻無窮的特點(diǎn):浸染采用手工反復(fù)浸染工藝,形成以花形為中心,變幻玄妙的多層次暈紋,凝重素雅,古樸雅致。大理白族扎染以純棉布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料,目前除保留傳統(tǒng)的土靛染藍(lán)底白花品種外,又開發(fā)出彩色扎染的新品種。產(chǎn)品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個(gè)品種。

        巍山彝族扎染采用天然植物染料,發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色,做工精致、當(dāng)然精美、圖案新穎多變,具有古樸、典雅、自然、大方的特點(diǎn),既有較高明的藝術(shù)欣賞價(jià)值,又有較強(qiáng)的實(shí)用性。彝族扎染有藍(lán)染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺(tái)布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布,用來制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上,掛在室內(nèi),別一番古樸、典雅的風(fēng)味。

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        民族扎染工藝

        大理民族扎染采用民間圖案,通過對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝進(jìn)一步渲染和藝術(shù)加工,使之成為藝術(shù)化、抽象化和實(shí)用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎,用植物染料反復(fù)染制而成,產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色,而且對(duì)皮膚有消炎保健作用,克服了現(xiàn)代化學(xué)染料有害人體健康的副作用。
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